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[闲聊] 《临济录》名言

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 楼主| 发表于 2023-1-10 21:13  ·  上海 | 显示全部楼层 |阅读模式
莫受人惑,向里向外,逢著便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,始得解脱,不与物拘,透脱自在。
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发表于 2023-1-10 21:16  ·  贵州 | 显示全部楼层
看看,这才是大自在的
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 楼主| 发表于 2023-1-10 22:12  ·  上海 | 显示全部楼层
fxxtianyu 发表于 2023-1-10 21:16
看看,这才是大自在的

不敢苟同,惑这种东西虽然看似是外部存在,但它归根结底连结着内部的根源,存在依据在内部。即使把那些东西杀了,惑也不会死,怎么可能那么简单的解决问题。既然惑出自内部,那除了与之共生全盘接受之外再也没有任何解决办法了,全盘接受才是化解之道啊。
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发表于 2023-1-10 22:18  ·  贵州 | 显示全部楼层
gaga0915 发表于 2023-01-10 22:12


不敢苟同,惑这种东西虽然看似是外部存在,但它归根结底连结着内部的根源,存在依据在内部。即使把那些东西杀了,惑也不会死,怎么可能那么简单的解决问题。既然惑出自内部,那除了与之共生全盘接受之外再也没有任何解决办法了,全盘接受才是化解之道啊。


问题是人家是佛教

不是儒道
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发表于 2023-1-10 22:46  ·  吉林 | 显示全部楼层
这里的杀并不是指真实的杀戮,意在“破”,按传统佛教来说就是“破知见”。遇佛杀佛在思辨意境里无非等同于八不中道里的一些违背排中律的概念,“空即是色”=“非空非色”,一切知见都是因缘际会之幻,也是我执,所以必须破。原始佛教里不会牵扯到杀父母亲眷或是呵佛骂祖。既然是《临济录》,那自然属于禅宗这些汉传佛教的圈子,为了破我执,汉传佛教里难免要把儒家社会里重视的“天地君亲师”放进去,以增加说理的感染力,类同“棒喝”。临济喝德山棒的目的也一样,“有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如距地狮子,有时一喝如探杆草影,有时一喝不做一喝用”。遇佛杀佛,遇亲弑亲便是做一喝用。杀一切说白了就是破一切。
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发表于 2023-1-10 23:10  ·  贵州 | 显示全部楼层
gaga0915 发表于 2023-01-10 22:12


不敢苟同,惑这种东西虽然看似是外部存在,但它归根结底连结着内部的根源,存在依据在内部。即使把那些东西杀了,惑也不会死,怎么可能那么简单的解决问题。既然惑出自内部,那除了与之共生全盘接受之外再也没有任何解决办法了,全盘接受才是化解之道啊。


你看影视剧里的和尚口头禅都是,阿弥陀佛,我劝氏施主遁入空门,免造杀孽。

佛门十戒,就是为了斩情丝,达到空明境界。


与儒家那种太极拳理念不一样,或者道教那种顺应自然的理念都不一样。


属于苦修,逆天而行。







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 楼主| 发表于 2023-1-11 08:31  ·  上海 来自手机 | 显示全部楼层
fxxtianyu 发表于 2023-1-10 23:10
你看影视剧里的和尚口头禅都是,阿弥陀佛,我劝氏施主遁入空门,免造杀孽。

佛门十戒,就是为了斩情丝, ...

佛教也分派别,有的南传佛教 大乘佛教一点也不反对情丝 ,甚至觉得结婚生子是很自然的事 通常住持还会传位给儿子,面对惑也是以化解或者忍受为解决之道。
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 楼主| 发表于 2023-1-11 08:39  ·  上海 来自手机 | 显示全部楼层
个人觉得从普度众生的方面看,清规戒律过多 不宽容的佛教,不是佛教的本来面目
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发表于 2023-1-11 08:46  ·  贵州 | 显示全部楼层
gaga0915 发表于 2023-01-11 08:39
个人觉得从普度众生的方面看,清规戒律过多 不宽容的佛教,不是佛教的本来面目


您这说对了。

   它但凡敢大张旗鼓的入世,早就被灭根了。

就说如今,投资点地产项目都是人人喊打的。

  

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 楼主| 发表于 2023-1-11 08:56  ·  上海 | 显示全部楼层
连现代被我们视做清修之地的ban禅都可以讨老婆生娃,我们自己反而把佛教门槛卡死,这到底是fo教所为,还是以前别有用心的君wang所为呢
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