向着心向往的地方启程

我很爱玩

　　不觉中已是冬至，外面寒风冷峭，到处弥散着刺骨的萧瑟，遇上难得的艳阳天，耳朵里塞满音乐，踏上公车，换一种心情上路，静看身边的人来人往、繁华喧嚣。紧挨着的一旁，二十***岁模样的年轻父亲正抱着他的孩子，不停地更换着略显生硬的环抱姿势，试图找到让两眼惺忪的孩子睡得最安稳的方式。想想自己若干年后或许也过着这样看似温馨却又平淡如水的日子，不禁有些苦笑，如今很多父母都对自己的子女寄予如此希冀：你毕业了就回家里来，我们托人帮你找一份工作、买套房子，替你相亲找个门当户对的另一半结婚生子，生活安稳，我们也就放心了。然而，当我缓缓地抬起头，那在阳光的映照下闪着锃亮光泽的额头提醒着自己：我的人生其实就像早上七八点初升的红日，才刚刚启程。
　　诚然，作为正值朝气蓬勃、风华正茂的二十岁出头的年轻人，我们并不甘于父母安排的命运，抛开他们的“苦口婆心”，总是渴望着自己能够“中流击水，浪遏飞舟”，主宰人生的沉浮，去实现自己梦寐以求的理想。小时候想做一名宇航员，长大后想当一位校长，后来啊想成为一名老师，而现在却只想找到一份普通的工作，期望能够付得起房子的首付，就这样，当初远大崇高的人生志向在我们成长的过程中随着时间的逝去越变越渺小，慢慢地被一个叫作“现实”的铁匠打磨得愈加光滑、愈加锋利，稍不经意就可以刺进那柔软的胸膛，痛得直抵心灵深处。面对现实的桎梏，背负着生存压力、众人期盼的我们只能埋头投身于大学生涯里各种应试考试的浪潮中，竭力地向前奔跑，顾不得回头驻足，欣赏那些点缀旅途的看似单调实则别有一番风致的道行树，就这样我们的生命在繁忙的每一秒中无限重复，仿佛进入到一种米兰•昆德拉所谓的“耶稣被钉死在十字架上一样”的永恒的轮回世界里，我们的一举一动都承受着沉重的负担，只能紧紧俯贴着大地，身体里溢满了灵魂不安的悲泣。
　　然而，在不断前行的奋斗路途上，我们时常会被喷涨血脉的欲望模糊了视线，趋之若鹜地去追求各类东西：金钱、权力、名车、豪宅，迷失在它们所构建的所谓的“梦想”之中。于是，当俞敏洪、李开复等成功人士走进高校举办励志讲座的时候，试图改变现状、走出困境的我们便纷涌而至，以迅雷不及掩耳之势抢订光入场卷，似乎痴情地企盼着那些名家名师的传奇经历能够点亮自己坎坷人生的行进道路。听得热血沸腾的我们回到宿舍后，依然醉心于那成功之后光鲜亮丽的生活不能忘怀，就像打了鸡血一样激起昂扬斗志，翻开英语红宝书开始狂背单词，可没过几天就又回到了最初慵懒的模样。固然，被考试绑架、被竞争束缚的我们总是习惯盲从地去跟随别人的脚步，重复别人的人生，一心想像那些文化名人一样，去名校读书，再辞职创业，而等到跌得头破血流的时候，你才幡然醒悟：他们告诉你的成功方法，只不过是他们自己走出的通往康庄大道的一条小路而已，并非可以如法炮制的。那么，你要等到什么时候才去做真正的自己？
　　记得罗素先生谈起自己的生活时这样说道：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情”，所以他在有限的生命中一直向着自己的目标迸发，历经种种磨难却依然坚持不懈，最终成为上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平***社会活动家。因此，我坚信，生活的价值并不仅仅在于我们一味地追求去做什么，更在于我们是否思考好自己未来将要成为什么，并为之迈出坚定的步伐，付出艰辛的汗水。***曾在《1844年经济学—哲学手稿》这部书中，提出了实践基础上的人性论，他肯定了人的本质力量，强调在生活中应该使人类本身的力量得到充分自由的发展。物质上绮丽的东西的确让人眩目，可是如果没有摆脱时间的束缚，无法深植入人的内心，那么一阵阵风吹过，我们依然颗粒无收，贪图和享受的终究只是一时的欲求。而当我们回归到广袤的内心世界里去探求自我，真诚地面对生活，忠实于内心的体验，把整个心灵滋润在生活所赋予你的一切中，你会找到自己真正想前行的方向，向着心向往的地方启程，相信你一定会活出属于自己的精彩！

元芳

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卡片召唤师

很励志，更加现实的帖子。

这就是生活。