[原创][活动][三国]竹中半兵卫——注意保全自己，兵法的最终目的在于这里

列车员

“注意保全自己，兵法的最终目的在于这里”
                        -----------------写写竹中半兵卫
古往今来，每逢乱世，世间必现极多能人异士，他们或藏雄心，或怀才智，或勇武，或睿智，无不期待一朝成功，名垂千古。此乃所谓的时势造英雄。日本的战国时代，正是如此乱世的一个典型，以将星如云来形容亦不为过。而繁星之中，竹中半兵卫可能虽不比北斗星，但至少可被称为一颗耀天朗星。
   依我看来，竹中半兵卫的一生可以分为两个阶段。夺取稻叶山城前为一个阶段，其之后为另一个阶段。而这两个阶段的最根本的差别，就在于他自己的一句话：“要注意保全自己，兵法的最终目的在这里。”
   首先略微简单地介绍一下夺取稻叶山城的前因后果：
天文十三年，即公元1544年出生的竹中半兵卫，年轻时便不喜枪法刀术等武技，却爱研读兵法，也许，这时的他已经能隐隐约约地感觉到，要在这战国乱世中生存，没有武艺固然不行，而仅仅靠武艺也是绝对不行的。而兵法，则是最能保护自己的利器。在娶了“美浓三人众”安藤守就之女后，他的前途似乎更加有了保障。而十九岁便继承辞世的父亲竹中重元的基业，当上了菩提山城的城主，则好像已经注定了这个年轻人的光明前途。然而事实并非如此，由于在美浓前国主斋藤道三与其子斋藤义龙相争时其父错误地押宝于道三方，以致道三战败身死后，竹中一门便遭受到了义龙的冷遇，只是因其与安藤守就的翁婿关系才得以继续出仕斋藤家。义龙死后，斋藤龙兴继位。在政战两方面与其祖其父相差甚远的龙兴，在荒***奢侈上则要更胜数筹。以致美浓国力日衰，这当然是半兵卫所不想看到的，在多次直言进谏未果之后，他便提出一个惊人的计划——夺取稻叶山城。
以半兵卫的智慧，夺取稻叶山城便如囊中取物一般。他让在稻叶山城身为人质的弟弟久作装病，之后以探亲的借口分批将士兵和武器伪装成药品等送入城内。到了半夜里便率领十六人的奇袭部队夺取了城池，岳父安藤守就立刻派兵驻守，稳定了时局。斋藤龙兴则化装潜逃。对美浓垂涎已久的织田信长听闻此惊人消息后，欣喜若狂，立刻派人前来，许半兵卫以美浓半国来换取稻叶山城，而半兵卫则一口回绝。半兵卫之后向天下宣称：自己只是为了进谏龙兴，使其振作而采取此次行动的。并在其后不久将稻叶山城归还了龙兴，自己则隐居了起来。
之后的故事相信为熟知战国历史的读者所了解了。木下藤吉郎以三顾之礼邀半兵卫出山，而此后半兵卫则一直作为藤吉郎的军师直至病逝。
看到此处，我想，许多读者肯定对半兵卫有了些许看法：一个智谋超群且年轻气盛的军师型人物。但是，令人惊异的是，他的后半生却是完全截然不同的，此处的不同，并不是指他的智谋有所削弱，功绩有所减少，而是指他对自己的完全收敛以及基于此形成的老成持重的作风。
同样一个人，为什么会出现如此反差？我认为，夺取稻叶山城之后，半兵卫受到了来自各个方面的压力：首先是来自织田信长的诱惑，美浓半国的诱惑力在当时是何其巨大；美浓三人众为了保全自己的利益向他施加了压力，因为他们绝对不会希望龙兴回城（三人皆派兵进驻了城池，不轨之心昭然若揭）；更有来自美浓甚至天下不能理解其良苦用心的百姓的咒骂。面对这种种压力，在归还了稻叶山城之后，半兵卫选择了隐居。在隐居的日子中，他的思想肯定有了转变：从年轻气盛走向了老成持重。战国历史中，能出人头地的能有几人？即便身为一城乃至一国之主，没有绝对雄厚的实力作为保障，不要说家业，连性命都是朝不保夕。而作为半兵卫这样一个基本是无权无势，只能看人脸色行事的战国任务，就更难在这战国历史中保全自己的身价性命了。也许他在隐居中想通了此点，并总结出与其张狂，不如内敛。这样更能保全自己。
竹中半兵卫和黑田官兵卫合称“军中二兵卫”。前者为秀吉的前半生作出巨大贡献，后者则为秀吉的后半生作出巨大贡献。两个人在智谋上可以说是难分伯仲，不相上下，但在性格方面却是迥然。黑田官兵卫属于典型的傲慢张狂，极具感染力的人。虽然，也许官兵卫的这种性格更具魅力，也更富个性，但无疑，能在战国更持久生存下去的，必定是半兵卫的内敛谨慎。此处有两个极具代表性的例子。其一，一日，半兵卫正巧看见秀吉赐予官兵卫的“兄弟的誓纸”。半兵卫立刻上前将纸撕碎，并投入火盆。并言道：“贵殿与秀吉殿下乃主从，非兄弟，誓纸之事请速忘记。”从此例中便可看出两个人天差地别的性格。其二，秀吉席卷天下之后，封赏各个有功之臣，而官兵卫的封赏仅仅为十二万石领地。任何明眼人都知道，这是完全不符合官兵卫作出的巨大贡献的，而当有人问及此事时，秀吉则市这样回答的：“如果我给官兵卫一百万石领地的话，他在一夜之内便能夺取天下。”虽然此语有所夸大，但是却从一个侧面反应出两点：第一，官兵卫的能力连以智略著称的羽柴秀吉都有所忌惮；第二，官兵卫行事过于张狂，连秀吉都必须防备。事实上，官兵卫反的可能性可以说是微乎其微，但是正是由于他的这种性格，却给他造成了无法挽回的损失。要知道，在战国时代领地的大小，可以说是决定了一个大名的地位和成就。
半兵卫在军中有许多学生，或称弟子。如木下小一郎（即羽柴秀吉之弟，后来的羽柴秀长），蜂须贺小六等。而其中，我认为，小一郎是基本继承他衣钵的人。虽然在智慧，谋略上，小一郎比起其师来相差甚远，但是，单论性格方面，两个人可以说基本上没有差别。一样的老成持重，一样的温文儒雅。几乎在大量的有关战国的文章和书籍中，对于羽柴秀长的评价都是相当高的。而这种评价，则基本都是对于他稳定之后丰臣家内部和睦，丰臣家与手下将领和各地诸侯之间的关系的作用上作出的。为什么呢？就是因为他那种温文而不失威严，内敛而不失智慧的作风。而这种作风则完全继承于其师半兵卫。而本文的题目“注意保全自己，兵法的最终目的在与这里”这句话，便是半兵卫病重临死前对着服侍在榻边的小一郎所说的。
半兵卫的这一句话，可以说是他留在人世的最后一句，同时也是其一生智慧的结晶。保住性命，可称为保全自己：隐匿自己的才能，待机而发，可称为保全自己；身受屈辱，隐忍偷生，期待一朝雪耻，亦可称为保全自己。可见保全自己在战国时期的深广含义。而真正要做到这点，却又谈何容易。战国之中少年得志，意气风发之辈多如牛毛，留下的种种传奇故事至今仍脍炙人口。半兵卫的前半生，何尝不是如此：不满二十岁便成一城之主（在战国时期此种事例多如牛毛），随后在织田军侵入美浓时设十面埋伏之阵大破信长，“今孔明”、“今楠木”之名响彻美浓。但是，正如前文所提到的，夺取稻叶山城之后，半兵卫的思想产生了巨大的转变。其兵法的用意已不仅局限于战场上击破敌军，取得胜利上，而是将重心转移到了保全自己上。可能，这会让如今的朝气青年所不耻，但在当时的战国乱世，却是延续性命的不二良方。竹中半兵卫的智慧在这方面可谓体现得淋漓尽致。
但是，在生命的最后时刻，半兵卫却违背了其一生饿至理格言。身患肺疾的他，毅然拒绝了秀吉将他送回京都或有马温泉疗养的劝告。他这样说：“死于战场是武士的本色。”这显然与他一贯保全自己的策略有所违背。也许他认为自己生机将绝，听天由命；也许他是对自己人生的一种否定。也许是他死前的豪气突显；也许。。。。。。但是这一切的也许，都是一个谜，而且，仍将是一个谜。直到永远。。。。。。。.

天草四郎佩里

丰臣家的人们 里 大和宰相 那一章写的

luoxiqofy

功名が辻　里 第三集的剧情..

ferrero0623

竹中半兵卫..........战国我最喜欢他

列车员

下面是引用天草四郎佩里于2006-01-27 20:02发表的:
丰臣家的人们 里 大和宰相 那一章写的

对的。我也是看了这一章才有写的想法的。

列车员

下面是引用luoxiqofy于2006-01-27 20:11发表的:
功名が辻　里 第三集的剧情..

这一部没看过。请问拍的如何啊？

天草四郎佩里

功名的十子路口我也在看= =

天草四郎佩里

下面是引用列车员于2006-01-27 21:59发表的:

对的。我也是看了这一章才有写的想法的。

小声的告诉你...高中第一次看这章时，我哭了。

列车员

下面是引用天草四郎佩里于2006-02-03 12:23发表的:

小声的告诉你...高中第一次看这章时，我哭了。

这个。。。。。呵呵。我是大学看的，不过此处给人留下的印象确实很深。

金轩

文章长度错误(请控制在16-500000字节)

写的不错~~~