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对马岛中主角和舅舅的思想冲突,让我想起甲午海战

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 楼主| 发表于 2020-8-1 11:03  ·  江苏 | 显示全部楼层 |阅读模式
司马光有句话: 先帝之法,其善者虽百世不可变也

大白话是,祖宗之法不可变

这种顽固守旧的思维,在中日两国历史上,其实都是变革的思想阻力,虽然背后的原因细节有所不同,但是基本类似,就是 “维护旧时代权力的统治”

对马岛舅舅极力反对主角,经过版上多位 精通文史的版友的解读,那种 新旧武士思想的冲突,跃然纸上,不对,跃然屏幕上

如果说对马岛是 借用蒙元第一次入侵日本的战争为引子,讲了一段可歌可泣的虚构的爱国**情怀的故事


那甲午海战,却是这种新旧思想冲突下,真实的悲壮

李鸿章是洋务运动的支持者,极力推崇师夷长技以制夷,其治下的北洋舰队多位爱国将领就是新思想的代表

但是这些人却是 朝廷守旧派翁同龢的 眼中钉肉中刺,作为传统科举爬上来的状元翁同龢深得“祖宗之法不可变”的“精髓”,各种诬陷北洋水师

最后以北洋海军将士悲壮殉国,惨败收尾,可歌可泣
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发表于 2020-8-2 19:14  ·  未知 | 显示全部楼层
立场问题。站在中国人的立场来看美国现在的操作。大家觉得特朗普是真骚

    可他为什么这么骚。因为立场在哪里去了他必须站在自己这帮人这边。哪怕着是个错误。只要能解决错误那就不是错误。


   例如石川任务。石川,跟仁追杀巴。仁就是因为立场问题。虽然后面仁立场变了。但也可以证明他们准备用一个错误盖掉另外一个错误


  武在古代本身就是禁忌。而古代信息技术落后,文官操控朝野是很轻易的。

   而亡国时候的文人还是不改口。因为必须包装文化思想以获取***立场加成。才能为家族谋到更高的社会地位

  虽然中国有过几次大变革。让知识获取相当开放。但经济还是阻碍了很多人获得知识。

  仁的舅舅一样。平民大多数是愚昧的。只考虑生存问题。而武士领主阶级相对富裕,获取知识相对容易,而镰仓时代正好是一个变革时代(从贵族领主制改变到武士领主制)虽然没有形成平安时代的武士文化。但是立场上舅舅是绝对不能作出违背这跟阶层的行为。
人是追求平等的。愚昧的人看到贵族姥爷好欺负自然会争取平等

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发表于 2020-8-2 19:30  ·  上海 | 显示全部楼层
北洋水师**得很,没什么可歌可泣的。当年我北洋水师军备是世界领先的倒是真的。
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发表于 2020-8-2 19:34  ·  未知 | 显示全部楼层
现代社会里面这种追求平等的思想已在我们中国爆发。在西方国家更是爆发得一塌糊涂。

  我们中国人因为90年代前,思想被人文zhu义***zjuyi冲击。因为距离今天并不远,所以我父辈 60年代生的人还保留着儒家思想(着就是为什么会觉得父辈顽固)20年以前大家都在为生存问题想办法。而随着生活质量上升,生活质量越来越高。西方思想越来越凸显。不平等越来越突出。人们开始追求平等。

   各种各样的社会问题都是为了平等!
例如。网络***,检举,仇富,公知。小三,明星,校园欺凌等等。贪腐,


   但是我们是she会zhu义国家。西方是zi本zhu义国家。平等这个从有人就开始存在的问题。我觉得中国起码比西方有优势。

求败者

输了就打个GG,然后再来嘛

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发表于 2020-8-2 19:36  ·  未知 | 显示全部楼层
北洋水师只是装备看起来还可以而已,而且军需上下贪墨成风,真上战场炮弹都不够,这锅翁同龢不背的哦
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发表于 2020-8-2 19:39  ·  未知 | 显示全部楼层
至于仁,因为我们是平民所以觉得人的行为很英雄。

可是也改变不了他必死。因为他不是聪明人。除非他的武力突破当时社会的纬度
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发表于 2020-8-2 19:53  ·  未知 | 显示全部楼层
总结就是,
笨勇者会被村长打死。聪明英雄会成为新的龙

平民会不尝试成为勇者。或是死。或称为龙

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发表于 2020-8-2 20:02  ·  上海 | 显示全部楼层
jiejie0107 发表于 2020-8-2 19:36
北洋水师只是装备看起来还可以而已,而且军需上下贪墨成风,真上战场炮弹都不够,这锅翁同龢不背的哦 ...


的确如此,吨位可以,炮弹不够。有些个“英勇”将领是吞“大 烟”殉国的。

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发表于 2020-8-2 23:08  ·  上海 | 显示全部楼层
本帖最后由 survivor77 于 2020-8-2 23:10 编辑

理想主 义者 vs 保守主 义者。

就像大卫·休谟所坚持的:相比理性,传统和“习惯”才是人性当中更深邃的原因性。在他看来,理性主 义者只不过就是天真地预想并不存在的目标、并以为只要机械地遵循“因果性”行事,就一定能达到目标;其本质更接近动物和机械;而人性中更决定性的部分——习惯和传统才构成了“文化”,而所谓“文化”,本质上都是非理性的:舅舅大人说:“武士给对马岛带来了和平、秩序”——事实上一切统治在最初都是非法的,都是是对旧秩序或者旧王座的破坏和掠夺;但赋予先天非法的统治以合法性的神不是别人,正是“时间”——任何统治只要维持得够久,便会自然获得合法性,成为一种不可忽视的“传统”;这就是人类。

法国大**以后理性登上王座、统治世界至今;尽管传统和文化不灭,但出生、成长在这样的世界里、被理性主 义深深洗脑的我们,是很难认同把“传统”、“习惯”之类的的概念同“理性”相提并论乃至分庭抗礼的观念的——所以我们宁愿扮演仁、而不是舅舅。

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发表于 2020-8-2 23:14  ·  上海 | 显示全部楼层
survivor77 发表于 2020-8-2 23:08
理想主 义者 vs 保守主 义者。

就像大卫·休谟所坚持的:相比理性,传统和“习惯”才是人性当中更深邃的原 ...

休谟挺东方的。
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