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异度传说Ⅲ 查拉图斯特拉如是说 COMPLETE GUIDE精选
前言
关于本文***现的译名,大家可能觉得很怪,其实有些的确很别扭...因为游戏里太多名称都是引用自典故的,所以特意查了查这些名字在典故中的中文译名,虽然是有些死板,也和通常的译法有区别,不过就算个人风格吧,这里对照一下,以免大家被搞晕
梅卡瓦=メルカバ,希伯来语"战车",译法参考以色列梅卡瓦***
若雅敬=ヨアキム,M.O.M.O.的papa,圣经中的人物,这译名很言情味,不过旧版圣经中好像是这么译的?
威廉=ヴィルヘルム,威尔海姆改成威廉了...因为来自尼采的名字
维吉尔=バージル,巴吉尔,到底是来自罗马诗人维吉尔还是指天主教中的,我也不知道...
佛波罗尼=フェブロニア,菲布罗尼亚,出自天主教典故?
霍尔木兹=オルムス,奥尔姆斯,出自霍尔木兹海峡吧,如果不是这还请指正
E.S.亚设=E.S.アシェル,Jr.和chaos的座机,E.S.的名称通通参考了圣经的译法,可以关注后续的文章
可能有人会问,Shion紫苑既然取自锡安山,干吗不翻成锡安?那该引起民愤了
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目录
№1 异度传说的真相
■宇宙的构成 - 实数与虚数的领域 -
■上位领域的观测者 - U·DO的目的 -
■Failsafe（保险） - chaos的诞生 -
■宇宙崩坏的开端 - 灵知现象 -
■神之言语 - 所谓雷蒙盖顿 -
■超古代文明人 - 神之遗物的诞生 -
■阿尼玛的分断 - 玛利亚的决定 -
■被封引的母星 - 地球的消亡 -
■对命运的反抗 - 永恒轮回的准备 -
■契约者 - 圣约的使命 -
■绝对者的角色 - 威廉的企图 -
■U·DO的所求 - 下位领域的准确化 -
■12枚赝品与唯一的黄金 - 所谓佐哈尔的存在 -
■人类与合成 人 - 维吉尔的目的 -
■两位父亲 - 苏芳与若雅敬的死 -
■唾天之人 - 迪米特里的目的 -
■破坏的赤、虚伪的黑、孤独的白 - U.R.T.V.的羁绊 -
■向往造物主的男人 – 航海者的真意 -
■殉教者 - 霍尔木兹的真相 -
■凯文的心 - 与紫苑相遇产生的变化 -
■无垢的灵魂与漆黑的尸骸 - KOS-MOS与T-elos -
■玛利亚的巫女 - 与凯文的诀别 -
■开始旋转的轮回 - 查拉图斯特拉的角色 -
■意识的觉醒 - 对永恒轮回的拒绝 -
№2 ■缩写的正式名称
№3 ■必杀技专用武器
№4 KOS-MOS型号
№5 名称的由来
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异度传说的真相
The Truth of Xenosaga
监修 高桥哲哉
当宇宙的崩坏已命中注定时，人们面临着选择
接受崩坏回归虚无，抑或凭借永恒轮回得以往生
人们选择了哪一方？还是发现了新的可能？
以宇宙的崩坏为始，未来的选择为终，异度传说的真相由此解明
■宇宙的构成 - 实数与虚数的领域 -
作为异度传说舞台的次元宇宙是由可知觉（通过感觉器官认知）的实数宇宙——实数领域和不可知觉的虚数宇宙——虚数领域所重合构成的。
宇宙的万物皆横跨这两个领域存在。以人类为例，能看到或触摸的“物质或肉体”存在于实数领域，无法感知的“意识或心灵”则存在于虚数领域。
虚数领域中存在着全部意识，意识间没有间隔。即是说，可直接感知到他人的意识。这种意识的共有，瑞士精神医学家荣格称之为集体无意识——Unus Mundus。剧中的U.M.N.即是，为实现空间跳跃与超高速通信，将这种无任何制约的集体无意识——虚数领域作为广域情报网利用的产物。
另外根据荣格所述，人的意识是有层次的，而其最深处与宇宙全体的意识相连。到达这一层次时人们已不需要相互的语言交流，但同时不愿传递给对方的感情如恶意，也变得易于泄露。
对集体无意识具备的这种特性感到恐怖的意识，最终选择了“从集体无意识中逃脱”。此外，随着拒绝、逃避意识的增加，集体无意识全体扩散、暴露于消散的危机中。举例而言，“十人的集团”中脱离“九人”的话将无法再称之为集团。
于是，随着集体无意识——虚数领域的扩散，由所谓虚数与实数两个领域组成的宇宙也将被迫扩散。
■上位领域的观测者 - U·DO的目的 -
集体无意识存在其观测者。人们作为“人类智慧无法企及的能量体”认识的的存在——U·DO。U·DO不存在于次元宇宙。若将人类生存的次元宇宙视为一个整体的领域，U·DO存在于超越该领域的“上位领域”。
由下位领域认知U·DO的观测行为，实数领域（物质）中呈现为少年形态的“亚伯”，虚数领域（意识）中则呈现为在实数领域中感知到的“亚伯的方舟”现象。
U·DO对人们的意识表示了兴趣。为何渴望孤独，何以不惜谋求宇宙的消散。因此U·DO进行着观测。观测着集体无意识中潜伏的拒绝意识——Negative Information。
此外，U·DO对人的意识变化造成的刺激抱有强烈的兴趣。阿尔贝多希望与U·DO相连时；在自己意识下的过去、紫苑心中产生了激烈的感情波动时，亚伯的方舟的具象化即是U·DO对他们意识的反应。
■Failsafe（保险） - chaos的诞生 -
曾经在虚数领域——集体无意识场中自发产生了特殊的力量。这种力量——阿尼玛化为人形，拥有了个人的意识。作为物质可知觉的外表，他有着浅黑色的皮肤、银色的头发和无暇美玉般的瞳孔——他就是chaos。
他的使命是以阿尼玛为基础，宇宙的Failsafe。所谓Failsafe即，“当某系统的一部分发生异常时，通过其使危害不波及到系统全体的调整机能”。
人们的意识开始渴望集体无意识的消散便是所谓次元宇宙的系统发生的异常——宇宙的意识失控，用于修正这种异常的力量则是阿尼玛。
以阿尼玛进行的修正是，消散“渴望消散的宇宙的意识”，将宇宙消去、初始化。此等力量不受任何他人意志的干涉，正所谓自然发生的含义。
■宇宙崩坏的开端 - 灵知现象 -
宇宙的万物皆横跨实数与虚数两个领域存在。这一点不仅对人类，于机械或行星同样成立，他们存在于虚数领域的部分便是灵知。
此外，接触了集体无意识之恐怖的人的意识，“选择拒绝、逃避=开始渴望宇宙的消散”，这样的意识于实数领域也变得可被知觉。这就是剧中所见的灵知化、灵知现象。
灵知化的意识，各自为了追求宇宙的消散、扩散而行动。而如此意识的增多成为了“宇宙的意识失控”之诱因。
曾经，有人能纯粹地反应chaos的阿尼玛。上述灵知化的人的意识是“本能地、被动地寻求消散的意识”。相对的，纯粹反应者的意识是“可能动地接驳阿尼玛的意识”。
这种“可进入阿尼玛的意识”与chaos的阿尼玛呼应，使阿尼玛进入了发挥其Failsafe机能的阶段。简而言之，将这些渴望宇宙消散的意识凭借阿尼玛消散、消去的准备就绪了。由此，宇宙消散的实行也逐渐迫近了。
■神之言语 - 所谓雷蒙盖顿 -
太古的地球。黑色长发的男子传道的地方，chaos正在其中。长发男子为众多的人所信仰，是宛如救世主般的人物。chaos是他的使徒。而他作为长发男的代行者，达成了各种奇迹。其中之一——留传下了神之言语雷蒙盖顿。
雷蒙盖顿，为使上位领域的能量于下位领域的次元宇宙中存在化的言语。名为言语，实则是普通人类无法发音的咒文式的存在，因此被唤作神之言语。
吟唱雷蒙盖顿，上位与下位领域间以佐哈尔为门扉相连。通过下位领域向上位领域的接驳，下位领域将获得庞大的能量。但同时这也是破坏领域间平衡的行为。
因此，雷蒙盖顿有Failsafe来制约。若凭借雷蒙盖顿所行使的“接驳”过度，Failsafe便会发动，上位与下位领域间的平衡将自动得到校正。这种校正即为初始化。总之，将其视为“使得进入行为从未发生”即可。
■超古代文明人 - 神之遗物的诞生 -
超古代文明人是远古时追求神的力量的人们。他们以某种手段将雷蒙盖顿实体化，通过其中包含的情报制造了神的遗物。
他们的目的是凭借神的遗物成为神——雷蒙盖顿在上位与下位领域间建立连接，同时以神之遗物的力量跳跃至上位领域。然而他们的行动以失败告终。人类升至上位领域的梦想，到底没能实现。
另外，他们所实体化的雷蒙盖顿和神之遗物，后经由格利摩尔与若雅敬之手解析，于后世得到了利用。
■阿尼玛的分断 - 玛利亚的决定 -
被称为救世主伴侣的女性——玛利亚。她有着控制神之遗物查拉图斯特拉的力量。因此她会在超古代文明人以神之遗物上升至上位领域时利用这种力量。但如前文所述，这一行动并未成功……
玛利亚的力量不只是控制神之遗物。她是从被称作与阿尼玛相对的力量——阿尼姆斯中产生的存在。玛利亚使用了自身所隐藏的阿尼姆斯的力量，分断了chaos的阿尼玛。由此chaos的阿尼玛分为了12个“阿尼玛之器”，被封印在了雷恩堡（法语：Rennes-le-Ch鈚eau）。
作为结果，chaos的力量造成的宇宙Failsafe不再运作。即，凭借阿尼玛进行的宇宙的消散不再实行。但是，不可遗忘的是宇宙本处于消散的危机中。由渴望消散的人们的意识引起的崩坏，只是无法“靠着与Failsafe的呼应实行”，然其终有一天会实现的事实是不能改变的。
另外，作为封印阿尼玛的代价玛利亚失去了生命。她的肉体被盛殓在雷恩堡的棺中，意识则扩散于U.M.N.中了。之后凯文利用她的肉体和意识，制作了KOS-MOS和T-elos。
■被封引的母星 - 地球的消亡 -
公元20××年，在肯尼亚图尔卡纳湖周边的古代遗迹发掘作业中，发现了闪着金色光芒的巨大物体佐哈尔。佐哈尔后被Vector回收进行研究和解析。
不久后研究队主任格利摩尔得知，连结谜之波动U·DO与佐哈尔，能够获得庞大的能量。于是他开始寻找抽出的方法。
此外，研究队通过解析古代遗迹中所发掘的太古语言（chaos所留下的神之语言雷蒙盖顿），完成了佐哈尔控制程序（后世人将这一程序认识为雷蒙盖顿）。
之后，使用雷蒙盖顿进行的佐哈尔控制实验中，佐哈尔发生失控，参加实验的少女尼菲利姆从此消失了。由于这一消失现象无止境的扩大，人类不得不抛弃地球圈而移居宇宙。
当时发生的消失现象是由局所事象变移引起的。与佐哈尔连结的U·DO对意识的观测行为，助长了渴望消散的意识的失控，最终导致佐哈尔的失控并发生了局所事象变移。于是原本可于实数领域知觉的事物跳跃至虚数领域，从而不可知觉了。
为防止这一消失现象扩张至全宇宙，封印地球的人——威廉出现了。人们认为被封印的地球消失了（实际上只是缩小到了普朗克尺度），因此改称其为失落的耶路撒冷。
■对命运的反抗 - 永恒轮回的准备 -
实行封印地球的威廉与chaos同为超越人类的存在，担负着保护下位领域的任务。他们当然知道宇宙崩坏的必然性，而且考虑了应对的方法。
若迟早要面对毁灭的命运，不如在这之前将时间向过去回转，在时间的连环中得到永远的往生——即永恒轮回。
威廉首先为神的遗物查拉图斯特拉附加了永恒轮回的机能。之后，他开始为集齐发挥机能的必要之物做准备。
发挥永恒轮回的机能需要各种因素，但之前必要的是对chaos阿尼玛的控制，以及玛利亚的复活与觉醒。
控制阿尼玛必须得到拥有“阿尼玛反应因子”的存在的协力，玛丽亚的觉醒则需要玛丽亚的肉体和意识。威廉为了确保上述因素而准备了圣约。
■契约者 - 圣约的使命 -
作为威廉部下暗中活跃的披风者（圣约），由来于凯文或维吉尔这样已然死亡的人类，但这并非转生。他们通过死亡解开了所谓肉体的实数领域的枷锁，换言之则是虚数领域的存在。他们消去了物质、将物理攻击无效化，都是从虚数领域侵入实数领域，任意地操纵实数领域的事物。
圣约不是任何人都能成为的存在。像曾经导致宇宙崩坏命运的因素“能纯粹反应阿尼玛之人”，只有具备可能动地接驳阿尼玛之力的因子的人类，才能经威廉之手成为圣约。威廉将具备这一因子的人类化为圣约的理由有二。
其一，无条件为永恒轮回做准备的手下。所谓手下却非强制的主从关系。威廉所圣约化的人，其得到的能力可打造出与特定意识永远共存的世界。凯文和维吉尔同样追求与其最爱的人度过的永恒的时光，他们为了达成这一愿望而臣服于威廉。
其二，得到对于永恒轮回必要的阿尼玛。为此，威廉赋予圣约控制阿尼玛的能力。圣约将阿尼玛从消散之力化为收束之力，这种“收束向的阿尼玛”，才是永恒轮回所需要的。
■绝对者的角色 - 威廉的企图 -
威廉为了永恒轮回做了各种准备。在三大组织的管理中具代表性的便是与自身最为相关的Vector。这里进行KOS-MOS的开发、为寻找拥有因子者的“迦南程序”搭载型合成 人的开发；与Hyams重工同步的E.S.的开发。他需要E.S.的理由是，由因子持有者搭乘以促成阿尼玛的觉醒。并且，圣约所觉醒的阿尼玛之器完成了“用于收束的阿尼玛”。
其次，他担任的星团联邦枢机院议长，也与其他组织相关。一切都是为了世界如其所愿般活动……
■U·DO的所求 - 下位领域的准确化 -
与U·DO短暂接触的人会看到世界迎来终结的幻象。自我意识溶入集体无意识、扩散——也就是宇宙的扩散。
为此，与U·DO接触的人深信U·DO造成宇宙的崩坏，但终结始终是拒绝集体无意识的意识带来的。U·DO的观测行为会予人的意识以绝望，可谓助长了宇宙的终结，但U·DO到底只是在观测罢了。
阿尔贝多在米尔奇亚宙域通过佐哈尔与U·DO连结时，U·DO对阿尔贝多的意识所发出的刺激产生了兴趣。之后，亚伯的方舟在米尔奇亚宙域具象化了。其目的是，吸收作为上下位领域间门扉的佐哈尔，更准确地观测人们的意识。
吸收了佐哈尔的方舟，再次出现是在一年以后——紫苑在自我意识下的过去得知了真相：米尔奇亚纷争时召唤出灵知的是幼年的自己；随后与U·DO相连的时候。紧接着，亚伯的方舟也于现在的世界出现了。
另外，感知到神之遗物、对上位领域系统查拉图斯特拉启动的U·DO，连同查拉图斯特拉沉睡的行星米克塔姆一起吞没于亚伯的方舟中了。这一行为也是为了观测下位领域意识的活动。U·DO渴望了解“追求世界消散的意识”如此。
■12枚赝品与唯一的黄金 - 所谓佐哈尔的存在 -
佐哈尔（原型）原本并非物质。作为物质可见且可触，但实际是由于人们将其作为物体知觉，从而如是存在。
人们把佐哈尔认识为“带来庞大能量的存在”，只因佐哈尔是上位下位领域间的门扉，上位领域中的能量通过它流入下位领域。如以佐哈尔为动力源的欧米加，便是通过佐哈尔的门扉得到上位领域的能量而启动。
若雅敬制作的12具佐哈尔模拟器是作为原型佐哈尔的补充品用于连结实验等目的的。然而，它们本来的用途是为了启动原型。迪米特里使用模拟器启动了沉睡在亚伯方舟中的原型，以此力量将欧米加转变为究极形态。
另外，佐哈尔失控引起的局所事象变移是在实数与虚数领域间产生暧昧，变化空间构造的现象。由此引起实数领域的存在变得不可知觉（消失现象），虚数领域的存在于实数领域知觉的现象（灵知化）。
■人类与合成 人 - 维吉尔的目的 -
米尔奇亚纷争爆发数日前，当时18岁的维吉尔作为星团联邦军的士兵降下米尔奇亚。在市区附近的森林与本队合流的路上，遭遇战斗用合成 人的袭击身负重伤。
维吉尔醒来后已然身在教会的屋中。之后他得知自己接受了往返教会间的合成 人佛波罗尼的脏器移植。夺取了众多同伴生命的战斗用合成 人，而自己体内却有着他们的同类佛波罗尼的器官。维吉尔对此厌恶不已。然而，佛波罗尼坚持着献身般的照顾，在与她共度的时光中，维吉尔发觉自己渐渐被她吸引。
之后，米尔奇亚纷争爆发了。佛波罗尼就在维吉尔的面前，被因尼菲利姆的歌声而失控的合成 人杀害了。
这就是维吉尔的过去，也是他乘坐沃克琳德时厌恶合成 人的原因。
在紫苑意识下的过去，维吉尔以圣约的身份出现在了紫苑等人的面前。他所以成为圣约，是悔恨未能挽救对于自己重过一切的佛波罗尼，希望通过圣约的能力与她永远相伴。
然而，佛波罗尼的幻影却这样说到：“即便肉体毁灭了，我也与你同在。”她的话语，解开了束缚维吉尔心灵的枷锁。两人终于得到了他们的永远，向光芒中走去。只要相信“紫苑会引导人类与合成 人的未来”的话……
■两位父亲 - 苏芳与若雅敬的死 -
接受联邦政府命令执行U-TIC机关监察任务的苏芳，以为妻子葵治疗的条件被霍尔木兹（Ormus）收买。尽管接受了条件，他仍为自己的行动使U-TIC机关武装化感到后悔，于是通过儿子仁将霍尔木兹的情报泄漏出去。米尔奇亚纷争时，苏芳为保护女儿紫苑丧命。为家族献出了一切的男人——紫苑得知真相已然是15年后，她于自我意识下的过去回到米尔奇亚的时候。
紫苑眼前的是，幼年的自己与U·DO连结、米尔奇亚出现了灵知。看到这一切的她再度与U·DO相连，二人的共鸣召唤出了亚伯的方舟。此时出现的凯文，揭示了他所渴望的这一切。为了亚伯方舟的出现，将紫苑指引至自我意识下的过去。
在曾经的米尔奇亚，还有另一个男人死去。他就是制作了M.O.M.O.的若雅敬。通过紫苑与U·DO的连接启动佐哈尔，引发了局所事象变移。目睹这一切的若雅敬，使尼菲利姆的歌声过载封印了米尔奇亚宙域、隔离了佐哈尔与灵知。一切为了活在后世的人们，也为了他的第二个女儿M.O.M.O.……
■唾天之人 - 迪米特里的目的 -
迪米特里作为U.M.N.生体转移实验的实验体，由于在转移实验中与U·DO接触而被污染。他看到自我意识溶入了集体无意识，之后宇宙扩散的幻象。这一幻象对于他是难以承受的恐怖。但这也使他明白，恐怖便是将人束缚在人的领域中的枷锁。克服恐怖，即是成为超越人的存在。
为了实现这一目的，迪米特里需要神的遗物。收集神的遗物，升至上位领域——这无疑是在挑战超古代文明人未能达成的夙愿。
迪米特里制作的对U·DO生物兵器U.R.T.V.并非为了消灭U·DO。他断定若想升华为U·DO同等的存在，得到U·DO的情报是必不可少的，于是他制作了U.R.T.V.。不过，U.R.T.V.当中也有用于其他目的的存在——变异体No.669，尼古雷多（该南）。
迪米特里因与U·DO的接触获得了特殊能力——意识的附体能力。将自我意识移至他人的肉体，由此实现了寿命的延长。他用于移放意识的容器便是尼古雷多。
占有了尼古雷多的迪米特里，掌握了亚伯与神的遗物欧米加，为了以原型佐哈尔的力量使欧米加觉醒，他搭上了亚伯的方舟。他的最终目的是得到Y资料中记载的、升至上位领域的关键“查拉图斯特拉”。
■破坏的赤、虚伪的黑、孤独的白 - U.R.T.V.的羁绊 -
U.R.T.V.变异体鲁贝多、阿尔贝多、尼古雷多。三人有着极深的友情、如兄弟般行动。但一切都在15年前米尔奇亚纷争中与U·DO对峙后改变了。被U·DO污染的阿尔贝多陷入狂暴后下落不明，三人的友情就此中断。
15年后，三人于亚伯的方舟再度聚首。被迪米特里夺取了意识的该南；为阻止迪米特里奔赴方舟的Jr.；作为圣约前来回收亚伯与佐哈尔的阿尔贝多。完成了作为圣约的使命，阿尔贝多要求与Jr.精神连结。他张开连结将该南的意识托付给了Jr.，决定由自己一人与被污染的迪米特里同归于尽。
然而该南拒绝了阿尔贝多的选择，希望自己同迪米特里一起消灭。因不死身而畏惧孤独的阿尔贝多真正的愿望是与Jr.的心的合一——该南看透了他的心意。
该南进一步吐露了实情——自己有着对U.R.T.V.失控的抑制力、是作为Jr.的监视者而被创造的存在。该南已经想完结这一使命了……这就是他的愿望。“以后再三个人一起玩。”消灭前的瞬间，回到15年前姿态的该南的意识体微笑着。随后，丢下实现了融合的同伴们，该南与迪米特里一同消失在了光芒中。三人的友情，最终打破了欲成为神的男人的野心。
■向往造物主的男人 – 航海者的真意 -
当行星米克塔姆还被称为阿布拉克萨斯的时候，姜（过去的Ziggy）作为联邦***的一员，着手展开了对航海者的追踪任务。对航海者潜入在部下中一无所知……
艾里克·维巴，航海者的本名。U.M.N.内与U·DO接触的他，对U·DO展现的末日幻象感到恐惧。这使他认为只有与U·DO同化成为新的世界的造物主才能逃离这一幻象。此外，航海者为了集齐与U·DO建立契约（连结）所必需的“佐哈尔之民的力量”，对他们进行了大肆的杀戮。被害者中也包括姜的家族。
然而，U·DO拒绝了与航海者的契约。航海者的选择是对现实的逃避，并未带来人意识的变化。总之，航海者已不在U·DO的观测对象内了。
被U·DO抛弃的航海者，接受随即出现的威廉的劝诱，成为圣约得到了与U·DO接近的能力。尽管如此，俨然达成了半数目的的他心中仍有虚无感。他将这种感情通过与Ziggy战斗来填补。这就是他执著于Ziggy的理由。
他心中的欲望，经由与Ziggy等人通行的迦南之手迎来了落幕。迦南是威廉制作的“迦南程序”搭载型合成 人，对曾经的Ziggy、航海者，现今的Jr.等人作为圣约候补进行监视。对自己如此的存在感到悔恨的迦南，利用与“迦南程序”相连的威廉的力量，选择了与航海者同归于尽。
■殉教者 - 霍尔木兹的真相 -
使用佐哈尔回归失落的耶路撒冷是霍尔木兹的悲愿。至少马古利斯与佩雷格利是相信的。
但事实并非如此。霍尔木兹真正的支配者海因莱因——威廉为了守护“神的言语及遗物”与“永恒轮回必要的场所”而设立了教团。此外则是守护玛利亚觉醒必要的雷恩堡、行星米克塔姆而已。总之从属霍尔木兹的人们不过是被“回归失落的耶路撒冷”的谎言操纵了信仰罢了。
佩雷格利直到最后一刻仍对真相一无所知，贯彻着守护米克塔姆的使命，与曾经的恋人仁相对。她以命相搏为了霍尔木兹而战，最终献出了生命。
与仁对峙的马古利斯如是说。无知逝去的人们是幸福的……与之相比，得知自己不过是丑角、只得等待死亡的他是悲惨的。他已然只剩下与仁战斗的意义，这也是唯一不会背叛自己的选择。
直到败北，马古利斯仍然昂首大笑。对他而言没有一丝后悔。因为自己生存的证据，眼前的男子完全知晓。
■凯文的心 - 与紫苑相遇产生的变化 -
T.C.4747年，星团联邦佐哈尔控制实验的失败导致行星米克塔姆的崩怀。在母亲的帮助下，幼年的凯文乘着逃生艇脱离了米克塔姆、被资源回收船救起。之后，他与威廉相遇，得知了永恒轮回的事情。因悲剧的记忆憎恨世界的凯文赞同了永恒轮回，成为了圣约的候补。
玛利亚掌握着永恒轮回关键。凯文被委以她复活的任务，开始了独自的行动。栖身米兹拉希脑物理学研究所的他后转移至U-TIC机关，在那里进行KOS-MOS的基础设计。此时，他与出入U-TIC机关本部重度神经症状治疗设施的少女紫苑相遇了。凯文的心从此改变。
最初，凯文接近紫苑只是以她与佐哈尔连结的能力为目的。但与紫苑的接触，让他的心感到安宁。之后，他为了完成KOS-MOS而移籍Vector，也因此与紫苑再会，并保持着恋人的关系。此刻的凯文，不再为了永恒轮回而需要圣约的力量；他开始想象将其用于构筑属于他和紫苑二人的永远的世界。
T.C.4765年，凯文判断成为圣约的时刻已到，于是通过KOS-MOS原型选择了死亡，在紫苑的面前消失了。他为KOS-MOS留下了保护紫苑的指令。
■无垢的灵魂与漆黑的尸骸 - KOS-MOS与T-elos -
由U.M.N.中集合了玛利亚意识的凯文，为使她的意识觉醒，将其赋予了KOS-MOS。由于意识的觉醒需要加深紫苑与KOS-MOS的关系，他以失控事故引起死亡的形式在紫苑面前消失了。
从此，对于紫苑来说，KOS-MOS成为了让她感到与凯文相连的唯一的存在。而因KOS-MOS设置了保护紫苑的程式，二人的羁绊变得更加深刻了。
随后凯文需要得到沉睡在雷恩堡的玛利亚的肉体。肉体与意识结合后，玛利亚将会完全复活。威廉等人期望亚伯的方舟出现，这也意味着U·DO的观测再度展开、与此相应的失落的耶路撒冷的封印也随之解开。如他们所愿，封印解开、其中一部分的雷恩堡无视空间轴出现了。
但托付给KOS-MOS的玛利亚的意识有着变化为其他意识而无法觉醒的可能，凯文对此感到不安。如此发展的话，事态将无法随意操控，于是他计划由T-elos破坏KOS-MOS、以T-elos复活玛利亚。然而T-elos最终被体内玛利亚的意识已产生变化的KOS-MOS所打倒、与原本的玛利亚不同的玛利亚复活了。
■玛利亚的巫女 - 与凯文的诀别 -
KOS-MOS作为玛利亚觉醒之刻，星团全体发生了大规模的灵知现象、灵知开始在米克塔姆集结。
根据chaos所说，这是受到由玛利亚的信奉者从失落的耶路撒冷所带出的神的遗物、查拉图斯特拉的影响。进而他言到紫苑持有其启动的关键。关于为何与紫苑有关，T-elos对紫苑的称呼“巫女”做出了回答。紫苑在太古时代是玛利亚的近人，因此她得以行使查拉图斯特拉启动的钥匙。同上所述，玛利亚的觉醒需要KOS-MOS与紫苑有着极深的羁绊，这也是由于紫苑是巫女的关系。
凯文就等候在米克塔姆的最深处。他言到自己成为圣约是为了挽救紫苑的生命。紫苑与母亲葵同样，生来有着与U·DO连结的特性，因此生命渐渐被侵蚀。可以拯救她的，只有能创造“与特定意识永远同在的世界”的圣约、也就是凯文自己。情感完全倾斜的紫苑，抛下同伴投向了凯文。但终于意识到艾伦对自己的思慕、重要的同伴们对自己的支持的她，拒绝了凯文，选择了与同伴们活下去的道路。
■开始旋转的轮回 - 查拉图斯特拉的角色 -
扩张于米克塔姆地下的水晶状结构体——查拉图斯特拉。前文所述“玛利亚复活后引起的大规模灵知现象”正是威廉使用查拉图斯特拉所造成的。
之后威廉从到达中枢部的紫苑等人的E.S.上夺取了阿尼玛之器。在他手中，永恒轮回所必要的因素，阿尼玛之器、玛利亚、亚伯与佐哈尔已全部具备了。
永恒轮回的核心——阿尼玛的控制，首先需要将阿尼玛变为可控的。威廉给予圣约以阿尼玛收束方向的力量，这一力量使阿尼玛之器觉醒。作为“收束向的阿尼玛”觉醒的器集齐后，紫苑等人所觉醒的器也连锁性的具备了收束的力量。最终，12器全部成为了“收束向的阿尼玛”。
控制“收束向的阿尼玛”正是觉醒的玛利亚的使命。通过巫女紫苑使用钥匙，玛利亚利用“收束向的阿尼玛”、能够将渴望消散的意识引导至查拉图斯特拉。威廉使大规模灵知现象发生，是玛利亚之力集结全部意识（灵知）至查拉图斯特拉的准备。
另外，所以需要佐哈尔与亚伯，是为了通过佐哈尔封印亚伯（U·DO的观测终端）以断绝U·DO的接驳、更容易地控制宇宙的意识流。
■意识的觉醒 - 对永恒轮回的拒绝 -
将召唤至米克塔姆的灵知集结至查拉图斯特拉、使用阿尼玛让时间倒流、一切由零重新开始——这就是永恒轮回。
威廉强迫紫苑使用作为钥匙的坠饰启动查拉图斯特拉的永恒轮回机能。但觉醒的KOS-MOS破坏了坠饰。威廉震惊了：不过是人类而已，却可以拒绝自己、拒绝永恒轮回。
查拉图斯特拉失控了。凯文抑制住导致失控的能量，同时紫苑等人停止了查拉图斯特拉的系统。之后，威廉化作光芒渐渐消失了，而因威廉的力量存在的凯文也被光所包围。凯文与紫苑共度了转瞬即逝的时光，相互露出了微笑。
系统停止的查拉图斯特拉继续着失控。蹲坐在当中的亚伯眼前，出现了尼菲利姆。亚伯与尼菲利姆——作为构成次元宇宙相互补充存在的二人相会在一起。尼菲利姆感到了亚伯的意志——留守在下位领域、感受人与人的联系、看到人的意识所带来的变化；这就是他的愿望。
与亚伯一同走出查拉图斯特拉的尼菲利姆告诉众人，此刻的失控现象是集结在查拉图斯特拉无所可依的意识造成的。她与亚伯将集中那些意识，跳跃至失落的耶路撒冷。宇宙的崩坏或许无法制止，但人们决心以自我意志活下去的现在，定能找到解决的方法……
chaos如是说：将宇宙引入崩坏的并非紫苑，而是自己所拥有的阿尼玛。他不知晓使用阿尼玛的方法，只得静静地旁观。然而现今的chaos看到了紫苑等人觉醒的意识——未来由自己决定的意识，他不再迷茫。将眼前失控的意识跃迁至失落的耶路撒冷、使用阿尼玛之力促成再生正是自己的使命。如此宇宙的崩坏将会推延，而他相信紫苑等人定能找到沉睡于失落的耶路撒冷的“挽救宇宙的钥匙”……
取回阿尼玛之力的chaos、接受玛利亚之力的尼菲利姆开始引导灵知的同时，紫苑等人也起身逃离米克塔姆。拒绝合一的灵知纷纷袭击chaos等人，为了守护他们KOS-MOS与灵知展开奋战。本应脱离的仁也乘着E.S.亚设赶来援护。终于领域跃迁的准备就绪，一切都在瞬间被光所笼罩了。
脱离领域跃迁范围的紫苑等人。只是，艾尔莎中没有chaos、没有KOS-MOS、没有仁
他们的意识沉睡的地方、挽救宇宙的钥匙沉睡的地方——母亲的地球、失落的耶路撒冷
为了寻找那里，紫苑与Jr.乘着艾尔莎旅行，而留下的人们为构建新的网络努力
威廉重复着永恒轮回，或许在等待着人类意识的变革
或许在渴望着改写既定未来的意志的出现
但请像紫苑他们一样永不绝望，怀着如此的意志：越过深渊，即便那里仅有一座独木桥……
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■缩写的正式名称
| 类别 | 角色 | 游戏中名称 | 名称含义 | | | | | KOS-MOS | KWP-ΡΙ~ΧΧ | KWP=KOS-MOS Weapon Project | | 武器 | モモ（M.O.M.O.） | コンパウンドV Ⅰ~Ⅲ | コンパウンドV=ヴェクター製コンパウンドボウ
（Vector制Compound Bow） | | | ジン（Jin） | VB-雨月~曙光 | VB=ヴェクターブレイド
（Vector Blade） | | | | | | KAP-AZA | KOS-MOS Armor Project-Azalea
映山红（花语：节制、充足） | | | | KAP-BEG | KOS-MOS Armor Project-Begonia
秋海棠（花语：单相思） | | | | KAP-CLE | KOS-MOS Armor Project-Clematis
铁线莲（花语：美丽） | | | | KAP-COS | KOS-MOS Armor Project-Cosmos
波斯菊（花语：处女的纯洁、***） | | | KOS-MOS | KAP-GLA | KOS-MOS Armor Project-Gladiolus
唐菖蒲（花语：用心、胜利） | | 防具 | | KAP-NAR | KOS-MOS Armor Project-Narcissus
水仙花（花语：自恋、自我欲望） | | | | KAP-SAL | KOS-MOS Armor Project-Salvia
鼠尾草（花语：燃烧的思想、智慧） | | | | KAP-SAN | KOS-MOS Armor Project-Sandersonia
灯笼百合（花语：祈祷、祝福） | | | | KAP-VEN | KOS-MOS Armor Project-Venidium
南非王菊（花语：美丽时刻如新） | | | | KAP-BEL | KOS-MOS Armor Project-Belladonna
颠茄（花语：诅咒汝） | | | ジギー（Ziggy） | ZIG-強化筋肉、ZIG-強化骨格 | ZIG=Ziggurat | | | | 必杀技 | シオン（Shion） | MS2 | Miyuki Special Strike | | | KOS-MOS | D·TENERITAS | 拉丁语“甜美的温柔”Dulce Teneritas |
■必杀技专用武器
| 使用者 | 必杀技 | 武器名 | | | | KOS-MOS | G·SHOT | ガトリング（GATLING） | | | | | ペネトレート | ペネトレート（PENETRATE） | | ジギー（Ziggy） | ハインド | ハインド（HIND） | | | イントルーダー | イントルーダー（INTRUDER） | | | | ジン（Jin） | 連舞迅雷刀八本 | マーグリスの剣（Margulis之剑） | | | | | シュートバスター | HM-インドラ（HM-Indra） | | E.S.アシェル（Asher） | フレアバスター | BZツァトゥグァ（BZ Tsathoggua） | | | ケルベロス | ケルベロスX3（KerberosX3） | | | | E.S.ディナ（Dinah） | R·FANG | ナイルアルサイフ（Nair al Saif） | | | | | 斬鉄刃 | 阿修羅（あしゅら） | | E.S.ルベン（Reuben） | 飛天迦楼羅 | 迦楼羅（かるら） | | | 蓮嶽五破斬 | 分水嶺（ぶんすいれい） |
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KOS-MOS型号KOS-MOS
4770
Shion Uzuki & Hakase Factory Made
Code Name:KP-X Selial No.0000000000000001 Human type body ver.6.02.493b
built 4767 rebuilt 4770
Meister:Shion Uzuki,Allen Ridgley,Hakase,skotkun
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アニマ（阿尼玛/Anima）
拉丁语中为“魂”的意思。瑞士精神医学家荣格所使用的分析心理学用语，指男性心中存在的无意识女性倾向。 |
アベル（亚伯/Abel）
旧约圣经中记载的人物。亚当与其妻夏娃的第二子，该隐的弟弟。 |
イェオーシュア（约书亚）
希腊语イエースース（耶稣/Jesus）一词的来源，希伯来语イェホーシューア（Yehoshua）。此外，イエースース在日语中记作イエス。 |
ヴィルヘルム（威廉/Wilhelm）
德语人名フリードリヒ·ヴィルヘルム·ニーチェ（弗里德里希·威廉·尼采/Friedrich Wilhelm Nietzsche）而来。 |
ヴォイジャー（Voyager）
如其人所言“Voyager是在网络的海中航海的人”，英语中意为“航海者”。 |
カナン（迦南/Canaan）
古代地名，圣经中被认为是“流着奶和蜜的土地”。由于是神应许“赐予アブラハム（亚伯拉罕/Abhraham）的子孙”的土地，因此又被称为应许之地。 |
グノーシス（灵知、诺斯替/Gnosis）
意为“知识、认识”的希腊语。此外还存在着主张古代思想之一，物质与灵魂的二元论（物质为恶、灵魂为善的论调）的诺斯替***。***教的诺斯替***认为，耶稣没有恶的肉体（物质）。 |
グリモア（格利摩尔、魔法书/Grimoire）
与魔法、恶魔等相关的书籍的总称。也作グリモワール。 |
シオン（紫苑、锡安/Shion、Sion、Zion）
耶路撒冷一座山的名字。由于大卫与所罗门曾在此建造宫殿、神庙等，锡安山成为了犹太教的圣地。 |
ゾハル（佐哈尔/Zohar）
出自犹太教神秘思想（卡巴拉）的经典——《光辉之书（Sefer ha-zohar）》。 |
ゾハルエミュレーター（佐哈尔模拟器/Zohar Emulator）的名称
ペトロ（彼得/Peter）、アンデレ（安德烈/Andrew）、ボアネルゲ（半尼其/Boanerges）1、トマス（多马/Thomas）、ヨハネ（约翰/John）、フィリポ（腓力/Philip）、マタイ（马太、利未/Matthew）、バルトロマイ（巴多罗买/Bartholomew）、ヤコブ（雅各布/James、Jacob）2、タダイ（达太/Thaddaeus）、シモン（西门/Simon）、ユダ（犹大/Judas）（全12具）
⒈ボアネルゲ（半尼其/Boanerges）是耶稣为约翰与西庇太之子雅格布二人所起的名字，此处应指后者。
⒉亚勒腓之子雅各布。
上记全部为耶稣十二使徒的名字。此外，收容佐哈尔模拟器的デュランダル（迪兰达尔/Durandal，出自史实叙事诗《罗兰之歌》中主人公圣骑士罗兰的佩剑）隔离格纳库中，也有用于封印原型佐哈尔的容器，其上附有Marienkind（圣母之子，即耶稣·***）的名字。 |
ツァラトゥストラ（查拉图斯特拉/Zarathustra）
尼采的代表作《查拉图斯特拉如是说（Also sprach Zarathustra）》中登场的人物。作为教授人们超人轮、永恒轮回思想的说教者云游四方。 |
ネピリム（尼菲利姆/Nephilim）
旧约圣经中，天使グリゴリ（古利格利/Grigori）与人类女子所生的巨人。 |
ヨアキム（若雅敬/Joachim）
圣母玛利亚之父。相传其妻亚纳(Anne）多年无子，后若雅敬绝食40日于荒野祈祷，遂怀有玛利亚。 |
レメゲトン（雷蒙盖顿/Lemegeton）
圣经中所罗门王遗留的魔法书。记载了七十二柱魔王（原先为各国所信仰的神祉）及其召唤之法。 |
ロート·マンテル（Rot Mantel）
德语中Rot为红，Mantel为披风。即红色披风者。 |
E.S.的名称
旧约圣经中希伯来人族长雅各子女的名字。雅各有四位妻子，レア（利亚/Leah）、レア的妹妹ラケル（拉结/Rachel）、レア的侍女ジルパ（悉帕/Zilpah）、ラケル的侍女ビルハ（辟拉/Bilhah），四人共 产下13子。顺带一提，13人中只有底拿为女性。 | レア
（利亚/Leah） 之子 | ルベン（吕便/Reuben）、シメオン（西缅/Simeon）、レビ（利未/Levi）、ユダ（犹大/Judah）、イサカル（以萨迦/Issachar）、ゼブルン（西布伦/Zebulun）、ディナ（底拿/Dinah） | ラケル
（拉结/Rachel）之子 | ヨセフ（约瑟/Joseph）、ベニヤミン（便雅悯/Benjamin，未作为E.S.登场） | ジルパ
（悉帕/Zilpah）之子 | ガド（迦得/Gad）、アシェル（亚设/Asher） | ビルハ
（辟拉/Bilhah）之子 | ダン（但/Dan）、ナフタリ（拿弗他利/Naphtali） |
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楼主
发表于 2009-10-2 01:09 · 加拿大
发表于 2009-10-2 01:46 · 广东
