[大蛇]打死这家伙了~(又加了2张图)

zetsuai

什么嘛，我还以为是打条很大的蛇，原来是个人

前田庆次郎

下面是引用zetsuai于2007-03-21 10:50发表的:
什么嘛，我还以为是打条很大的蛇，原来是个人

他要回复真身了 你什么战国 3国都没用 找个人去出云找素盏鸣得了

悬辰北斗

他要真显真身了只有本多忠胜的真身八幡大菩萨、上杉谦信的真身毗沙门天王还有死后的关羽关帝圣君能稍微跟他叫一下板了。

前田庆次郎

下面是引用悬辰北斗于2007-03-21 11:11发表的:
他要真显真身了只有本多忠胜的真身八幡大菩萨、上杉谦信的真身毗沙门天王还有死后的关羽关帝圣君能稍微跟他叫一下板了。

八幡是信玄的守护神
按照Z5的设定 忠胜是降3世明王

悬辰北斗

下面是引用前田庆次郎于2007-03-21 11:20发表的:

八幡是信玄的守护神
按照Z5的设定 忠胜是降3世明王

不过历史资料上平八郎大人被看作是八幡大菩萨的化身，记得以前看战国联盟的文章看到的。如果按照武器来把个人定位的话，半藏居然成了摩支利天……那可是太阳神啊……

前田庆次郎

八幡是源氏一直信奉的守护神 武田家是源氏后代 所以也一直信奉八幡
摩利支天最初是创造神梵天之女 后来被佛教吸收了成为佛教的护法军神
不过记得不是太阳神

悬辰北斗

摩利支天
摩利支天(Maricideva)，意为“光”、“阳焰”。

具有隐形的神通，能救人于厄难。在佛寺的造像为一天女形像，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围环绕着一群猪。  

冥穿摩利支天
“冥穿摩利支天”
寄宿摩利支天的力量，象火焰一样能把敌人完全消灭的锁镰，冥穿是指的把敌人完全消灭。摩利支天是传说中光明圣母，隐身和消灾的保护神，梵文写作Marici。日光的化身，佛教的守护善神，又名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现，她是梵天之女，作为日光、风神接受信仰。也是帝释的随从，据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位，密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行，管三十六天罡星，七十二地煞星和二十八星宿。有二臂与多臂之化现，坐骑是七猛猪，传说日本的忍者都精通隐身术，所以半藏的武器以会隐身法的摩利支天来命名。


BS一下我自己，居然名字都记错，摩利支天果然是日光女神。不过是不是太阳神确实两说了。

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  本多忠胜
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页面分类(4): 日本历史人物 | 日本军事家 | 1548年出生 | 1610年逝世

日语标记  
日语原写 本多忠勝  
假名 ほんだ ただかつ  
罗马字 Honda Tadakatsu  

本多忠胜（1548年－1610年12月3日），日本战国时代中后期猛将，于德川家康旗下，为德川四天王（酒井忠次、神原康政和井伊直政）和德川三杰（神原康政和井伊直政）之一。世称“鬼之平八”、“战国第一猛将”，更被织田信长称赞为“日本之张飞”。他生于天文十七年(1548)二月八日于三河。他是本多忠高的长男，幼名为锅之助，通称平八郎。

本多忠胜被后世称“东国唯一猛将本多平八、西国唯一猛将立花宗茂”。史家都认为他以勇猛而闻名，连同族本多正信也曾认为他有勇少谋。但是很多的敌人如武田信玄、丰臣秀吉和织田信长等都对他冷静分析战局和部署给予很高的评价。

他每次的出阵都使敌人闻风丧胆。敌人看到他载著的鹿角兜、手持的蜻蛉切( 蜻蜓切是一把长枪。剧说蜻蜓停在枪头的刃峰就会被切成二半(太峰利以致蜻蜓没办法停在上面，就落下被切成二半)和他的钟馗马印都闻风而遁。他在大小五十六场战役未曾受伤，甚至有人称其为“八幡大菩萨”的化身。

其装备如下: 鹿角胁立兜,?橥?赝杈咦?蜻蛉切(或蜻蜓切),一本杉镫,野太刀锷,三国黑(本多的爱马,其佩挂牛人形鞍),稲剪りの太刀(似割稻用的镰刀,长90cm,本多常将其挂于肩上),




庆长八年(1603年)二月十二日，家康正式成为征夷大将军，翌年，忠胜以有眼疾及身体不安为由，要求回桑名养老，但仍与家康有书信的来往，庆长十四年(1609年)，忠胜正式隐居，把家督之位让予嫡男忠政，把大多喜的五万石留予次男忠朝。他在隐居后钟情木雕，这位在五十六场战役未曾受伤的猛将却因一次不小心被雕刻刀割伤而使伤口被细菌感染引起并发症，于庆长十五年(1610年)十月十八日于桑名城病死，结束其勇猛果敢的人生，享年六十三岁。他的法名“西岸寺殿前中书匹誉良信大居士”。成为德川四天王中，最长命的一位。


甚至有人称他为八幡大菩萨，又一个两说的东西。

前田庆次郎

所以说这等称为是有分别的，至于半藏的LV6以摩利支天为名
大概就是摩利支天擅长隐形的关系了

前田庆次郎

摩利支天

（梵Mari^ci，藏H!od-zer-can-ma）

又译摩里支天、末利支天。意译积光、威光、阳焰等名。是一位能够自我隐形而为众生除灭障难、施予利益的女神。虽然她属于天部，但有时也被称为摩利支天菩萨或大摩里支菩萨。

依《摩利支天陀罗尼经》所载，摩利支天有大神通自在之法，常在日天（太阳神）前行走，日天不能见她，而她能见到日天。由于她能隐形，所以她的形踪无人能知。对于她，无人能捉，无人能害，无人能加欺诳、束缚。修持此法之人，亦复如是。依佛经所说，修习摩利支天法或诵习《摩利支天经》的人，也往往能得到其不可思议能力的加护，其人即不为冤家所害。

摩利支天的形像也有多种。有一种作天女形，或坐或立于莲花上。左手在胸前持天扇，右手下垂。另一种现忿怒像，有三面，每面有三目，有六只手臂或八只手臂，骑乘于野猪上，或坐于七野猪拖车之上。左方的各手执无忧树、罥索及弓弦。右方各手执金刚杵、针、箭与金刚斧。此外还有多种其他形像。

依密教所传，修习摩利支天法，如果得到成就，其最大功能是消灾与隐身。依《大摩里支菩萨经》所载，此尊‘能令有情在道路中隐身、众人中隐身。水、火、盗贼一切诸难皆能隐身。’如能赤诚依法修持，则一切天魔恶鬼外道，都无法觅得修法者的行踪。除此之外，还有息灾、增益、降伏等作用，各法均有不可思议之感应。

在《薄伽梵歌》之中，此天神是男性。是火星、生主（Praja^-pati）或梵天之子，又系七大仙人中之迦叶波仙人之父，是风神，为古代印度庶民所崇拜。

［参考资料］　《末利支提婆华鬘经》；《摩利支菩萨略念诵法》；《摩利支天一印法》；《陀罗尼集经》卷十；《佛祖统纪》卷四十七。

前田庆次郎

早期被称为八幡大菩萨转世的应该是源义经 不过其下场过于凄惨