精英的孩子是不是永远都是精英！

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lasrvn 发表于 2021-12-23 12:40


“所以禁武，高义”，P用不顶，被干得更挺

您高兴就好。反正你我死前，也见证不了。何必纠结

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fxxtianyu 发表于 2021-12-23 13:04
您高兴就好。反正你我死前，也见证不了。何必纠结

不用见证未来，见证过去就行了

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lasrvn 发表于 2021-12-23 13:22


不用见证未来，见证过去就行了

过去缺少理科。过去的禁武，并不算今天的禁武。

人肉体的杀伤力还是强的。有武器跟没武器，虽然有优势，但做不到万人敌。

古代的禁武，治标不治本。

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fatmouse 发表于 2021-12-23 07:37


那么我很好奇，现在国内的小学或初中的历史课本上，还有这句话吗？
如果没有了，那真的觉得有问题。反之的话，问题不大。

课本上不清楚，史书是有的。其实就是小资怕。
能不怕么，就只要钱袋子，没有枪杆子。

教屠龙术的，怕别人学了屠龙?没道理的。

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fxxtianyu 发表于 2021-12-23 13:42
过去缺少理科。过去的禁武，并不算今天的禁武。

人肉体的杀伤力还是强的。有武器跟没武器，虽然有优势， ...

你搞错了禁武的根本目的，禁武只是垄断保利的其中一个环节，而且禁武恰恰又是打破传统的一环，我看你特还好鼓吹传统，却看不出这一点。

至于传统，与历史上的生存方式有很大关系，不仅是在自然界的生存，也和藏兵于民的战争动员机制有关。

滅末鬼

有一定关系，气场就不一样

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lasrvn 发表于 2021-12-23 14:06


你搞错了禁武的根本目的，禁武只是垄断保利的其中一个环节，而且禁武恰恰又是打破传统的一环，我看你特还好鼓吹传统，却看不出这一点。

至于传统，与历史上的生存方式有很大关系，不仅是在自然界的生存，也和藏兵于民的战争动员机制有关。

我鼓吹传统的就喜欢传统了?什么道理。

我鼓吹的是天下太平，人心向善。稳定运行的良好机制。公平不公平对我来说不重要，因为我明白性善性恶的先后顺序。

何况武代表的不是传统，仅限于***，也只能是***。当然近年互联网开始了，尚武现象，虽然我不喜，但也无所谓，毕竟只是强身健体。

人人尚武，就如今天***，着还只是小现象。
当然也发展不成大现象，拿根烧火棍，跟人对降龙十八掌，不是自讨没趣是撒

当然不妨碍他们拿着烧火棍，互相过家家。

如果失去科技监管，的确会发展成很大的问题，着不是有效监管着嘛，没必要去想这些不切实际的

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fxxtianyu 发表于 2021-12-23 13:42
过去缺少理科。过去的禁武，并不算今天的禁武。

人肉体的杀伤力还是强的。有武器跟没武器，虽然有优势， ...

“但做不到万人敌”，怕不是读傻了，皇帝怕的不是某些个武疯子，怕的是反王随手起兵带来一大波人要谋反，禁武要的是举兵谋反的准备成本大幅上升，给皇帝提供信号和时间缓冲。

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lasrvn 发表于 2021-12-23 14:22


“但做不到万人敌”，怕不是读傻了，皇帝怕的不是某些个武疯子，怕的是反王随手起兵带来一大波人要谋反，禁武要的是举兵谋反的准备成本大幅上升，给皇帝提供信号和时间缓冲。

所以你没明白我说他为何治标不治本?

融个铁器，禁个私铸。就能治了?

否则我会说人体本身就很强吗?

看今天，从根上就给你撅断，让人体自身练不成人间凶器，就算苦练外加家功夫，练一身力大无穷。
一把火抢屈辱百年，灭都灭不了的场景，没人学还想扩大?

寻外物你去那里找不被监管着?


大兄弟这事就别多想了。断头路

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fxxtianyu 发表于 2021-12-23 14:19
我鼓吹传统的就喜欢传统了?什么道理。

我鼓吹的是天下太平，人心向善。稳定运行的良好机制。公平不公平 ...

古人尚武那是生存方式，要和自然界竞争生存空间是其一，整兵备战又是其一，古时藏兵于民，民要自负军备武艺，招之即可结阵作战，何为传统，就是生存方式的抽象化总结。“我鼓吹的是天下太平，人心向善。” 吹是吹不来的，都是靠保利争来的，无有例外。

“当然也发展不成大现象，拿根烧火棍，跟人对降龙十八掌，不是自讨没趣是撒”，前提是保利机关都站你这边，这方面例子太多了，你就算不看别的，把眏梅时不时要喊铛制汇腔也看得出紧迫性。