逃生1和2的恐怖气氛营造，能不能秒杀世面上90%的恐怖游戏？

saoni

zuozhan 发表于 2018-1-2 01:56
克苏鲁神话并不恐怖，确切的说是衍生作品这些“有形象”的影像和文学作品不恐怖，爱手艺和他的继承者们所 ...

细思极恐不正是克苏鲁的一个标签么，怎么又成不恐怖了

zuozhan

saoni 发表于 2018-1-2 02:17
细思极恐不正是克苏鲁的一个标签么，怎么又成不恐怖了

因为克苏鲁神话并不恐怖啊
你可以读读爱手艺自己的作品，他有这个脑洞，但是作品放到现在来看内容真的比较尴尬，
后来一些别的作家编写的衍生故事水准才真的不错。
如果你一想起克苏鲁神话，第一个想法是章鱼怪，是黄衣国王什么的，那就已经脱离了细思极恐。
细思极恐的内容不是指克苏鲁神话，而是爱手艺这种通过讲怪奇故事来展示对未知的恐惧和***、人性反思的脑洞方法。
那么再看回来《血缘》的构架。
只谈剧本不谈演绎的话，水平真的不高....

zuozhan

saoni 发表于 2018-1-2 02:17
细思极恐不正是克苏鲁的一个标签么，怎么又成不恐怖了

对了，这种脑洞方法其实咱们早就有了，
大名鼎鼎的《山海经》是也。内容上某种程度也是吊打克苏鲁神话体系。鬼佬还是捡咱们吃剩下的玩

saoni

zuozhan 发表于 2018-1-2 02:28
因为克苏鲁神话并不恐怖啊
你可以读读爱手艺自己的作品，他有这个脑洞，但是作品放到现在来看内容 ...

章鱼怪可不可怕不一定，但黄衣王不属于恐怖类型的么？

D_omain

多玩些游戏，以前很多经典的都很恐怖

zuozhan

saoni 发表于 2018-1-2 02:44
章鱼怪可不可怕不一定，但黄衣王不属于恐怖类型的么？

黄衣王的故事属于，形象不属于。
有一点很关键，具象化是破坏恐怖气氛的罪魁祸首，一万个人心中有一万个哈姆雷特。
具象化就是把难以理解的存在变的可以理解，这就已经破坏了恐怖的气氛。
所以我个人认为，游戏和影视这种载体，是不会造成深远的细思极恐的效果的。
越是清晰，越是下流。
模糊才是美好的...
眼中***...心中***....

跑题了跑题了

saoni

zuozhan 发表于 2018-1-2 02:52
黄衣王的故事属于，形象不属于。
有一点很关键，具象化是破坏恐怖气氛的罪魁祸首，一万个人心中有一万个 ...

所以克苏鲁和黄衣不仍然算是恐怖的么， 而几乎把克苏鲁体系都继承下来的血缘为什么就不能算呢，游戏里很多东西也都是未具像化

zuozhan

saoni 发表于 2018-1-2 02:44
章鱼怪可不可怕不一定，但黄衣王不属于恐怖类型的么？

在这个科技发达，未知的探索与老百姓完全断层的时代，如果你真的想体会爱手艺想表达的那种感觉。
不妨试试自我催眠，
“我活在这个世界上”
“除了我和记得我的人，谁又能证明我的存在呢？”
“我的能力无法对有没有神证伪，更无法对这个世界是否只是环世界证伪”
我有什么能力呢？我真的是有自己的意识而不是被人操控的玩偶吗？
如果我现在所学的一切，只是为了让我认为我确实是一个独立的个体呢？

面对无法证伪的未知

剩下的只有两个字 绝望。

saoni

zuozhan 发表于 2018-1-2 03:07
在这个科技发达，未知的探索与老百姓完全断层的时代，如果你真的想体会爱手艺想表达的那种感觉。
不妨试 ...

然后你意思就是现在这个科技空前发达的社会人们很难体会到爱手艺的这种恐怖了是么

zuozhan

saoni 发表于 2018-1-2 02:59
所以克苏鲁和黄衣不仍然算是恐怖的么， 而几乎把克苏鲁体系都继承下来的血缘为什么就不能算呢，游戏里很 ...

血缘属于衍生作品，如果从克苏鲁体系看继承的只有很少一部分。

爱手艺风格的一些衍生作品是能打动无神论读者的。

这种留白和精密的恐怖气氛烘托的区别在游戏和电影作品里可能表现不明显，但是在文学作品里可是区分很大的。

最明显的，爱手艺风格作品里有很多神神道道话痨的，但是魂系列和血缘却几乎没有，这个明显是宫崎英高团队从日本怪谈类作品和部分克苏鲁风格电影里借鉴的风格啊。所以血缘之所以优秀，也跟这种中西结合分不开。
不过从爱手艺风格来看，确实很一般啊。得客观啊。