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楼主: fxxtianyu

[闲聊] 《左传》字句好难理解

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发表于 2021-10-3 20:54  ·  北京 | 显示全部楼层
这种文字不是给一般人看的,古时候能看懂的人更少,理解不了没啥稀奇的
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 楼主| 发表于 2021-10-3 20:58  ·  贵州 | 显示全部楼层
farcry77 发表于 2021-10-03 20:40
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你撒情况。被封号了?
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 楼主| 发表于 2021-10-3 21:00  ·  贵州 | 显示全部楼层
Djiuy 发表于 2021-10-03 20:40
来一天一篇 一起学左传
隐公郑伯克段于鄢
  初,郑武公娶于申[1],曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公[2],公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:'制,岩邑也,虢叔死焉[3]。佗邑惟命'。请京[4],使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:'都,城过百雉[5],国之害也。先王之制,大都,不过参国之一,中,五之一;小,九之一。今京不度[6],非制也,君将不堪'。公曰:'姜氏欲之,焉辟害'?对曰:'姜氏何厌之有?不如早为之所[7],无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎'?公曰:'多行不义,必自毙,子姑待之'。
  既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰[8]:'国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心'。公曰:'无庸,将自及'。大叔又收贰以为己邑,至于廪延[9]。子封曰:'可矣,厚将得众'。公曰:'不义,不暱[10]。厚将崩'。
  大叔完聚,缮甲兵,具卒乘[11],将袭郑,夫人将启之。公闻其期,曰:'可矣'。命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
  书曰:'郑伯克段于鄢[12]'。段不弟,故不言弟;如二君[13],故曰克;称郑伯,讥失教也,谓之郑志;不言出奔,难之也。
  遂寘[14]姜氏于城颍,而誓之曰:'不及黄泉,无相见也'。既而悔之。
  颍考叔为颍谷[15]封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:'小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之'。公曰:'尔有母遗,繄[16]我独无'。颍考叔曰:'敢问何谓也'?公语之故,且告之悔。对曰:'君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然'?公从之。公入而赋:'大隧之中,其乐也融融'。姜出而赋:'大隧之外,其乐也泄泄'。遂为母子如初。
  君子曰:'颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰孝子不匮,永锡尔类,其是之谓乎!”
  【注释】
  [1]郑武公:名掘突,郑国第二位国君,约公元前770—前744年在位。申:春秋初国名,姜姓。其地为今河南南阳市。
  [2]亟:屡次。
  [3]虢(ɡuó)叔:虢,西周时的封国,封于制,称东虢。虢叔为东虢国君,后东虢被郑国吞并,虢叔死在那里。
  [4]京:郑国属地,在今河南荥阳县东南20余里。
  [5]都:指诸侯的国都与卿大夫封邑。雉:城墙高一丈、长三丈称为一雉。
  [6]度:法度,不度即不合法度。
  [7]为之所:给他安排一个地方。所,地方。
  [8]公子吕:郑国大夫。
  [9]廪延:郑国属地,在今河南延津县境内。
  [10]暱(nì):粘连的意思,意指不能团结其部众。
  [11]卒乘:士兵和战车。
  [12]鄢:西周时国名,后被郑武公所灭,当今河南鄢陵县北。
  [13]如二君:指郑庄公与共叔段好像是两个国家的君主。
  [14]寘:同'置”。城颍:郑国属地,在今河南临颍县西北。
  [15]颍谷:郑国属地,在今河南登封县西南。封人:镇守边疆的地方官吏。
  [16]繄(yī):语气词,作用与”惟”相近。
  【译文】
  当初,郑国的武公从申国娶妻,称为武姜,武姜生了郑庄公和共叔段。郑庄公出生时逆生,姜氏难产而害怕,所以就给他取名为寤生,因此而讨厌他。姜氏喜爱共叔段,想要把他立为太子,屡次向郑武公请求,郑武公没有答应。等到郑庄公继承了君位,姜氏又请求把制这个地方分封给共叔段。郑庄公对她说:'制,那是个危险的地方,东虢国的国君就死在那里。别的地方你可任意选择,我唯命是听'。姜氏又为共叔段请求以京地作封邑,让共叔段居住到那里,称为京城太叔。祭仲对郑庄公说:'都会的城墙超过百雉,那将是国家的祸害。按照先王的制度,卿大夫最大的封邑,也不能超过侯、伯,国都的三分之一,中等的封邑只能是国都的五分之一,小的只能是九分之一。现在京城封邑不合法度,违背先王制度,君王你会承受不了的'。郑庄公说:'这是姜氏想要的,我怎么能躲避祸害呢'?祭仲对郑庄公说:'姜氏的要求哪里能够满足得了,不如趁早为共叔段安排个地方,不要让他发展。如果发展起来,就难以对付了。蔓延的野草都不能除掉,何况是君王你宠贵的弟弟呢!”庄公说:'多行不义,必定自取灭亡,你就等待着他的灭亡吧!”
  不久,共叔段又命令郑国西部和北部的边地接受他与郑庄公的共同管辖。公子吕对郑庄公说:'一个国家不能接受两个人的管属,君王你将如何处理呢?如果想把君位让给共叔段,那我就请求服侍他;如果不让给他君位,那就请你除掉他,以免让老百姓产生二心'。郑庄公说:'用不着去管,他会自己遇到祸害'。共叔段又将西部和北部由他和郑庄公共同管辖的边地收归己有,延伸到廪延这个地方。公子吕又对郑庄公说:'这下可好了,共叔段势力雄厚,能够得到众多人的支持了'。郑庄公说:'他不行道义,不团结人,势力雄厚只能促进他的崩溃'。
  共叔段加固了京地的城防,**粮草,整修铠甲和兵器,装备起步兵和战车,准备袭取郑国国都。姜氏将为他打开城门。郑庄公打探到共叔段进袭国都的日期,说:'现在可以向共叔段进攻了'。于是,命令公子吕为统帅,率领战车二百辆(每辆战车配甲士三人,步卒七十二人),向京地展开讨伐。京地的人民都背叛了共叔段。共叔段逃到鄢地。郑庄公又派兵到鄢地讨伐他。五月辛丑(二十三日)这天,共叔段逃奔到共国。
  《春秋》写道:'郑伯克段于鄢'。共叔段的所作所为?不像弟弟,所以不说他是郑庄公的弟弟,只写他的名字;郑庄公和共叔段之间的战争好像两国国君相战,所以用'克”;称郑庄公为郑伯,是讥刺他对弟弟不加教诲,养成他的罪恶,也说明郑庄公本来的动机;不写共叔段出奔共国,是嫌单单归罪于共叔段,难以下笔。
  于是,郑庄公把他母亲安置到城颍这个地方,并发誓说:'我不到黄泉之下的时候,是不会再见你了'。不久,他就感到后悔了。
  颍考叔是颍谷这个边邑的地方官吏,听到郑庄公这样做,就以向郑庄公进献为名,见到了郑庄公。郑庄公赐予他饭食,颍考叔在吃饭的时候把肉都留下来不吃。郑庄公便问他为何不吃肉。颍考叔说:'小人我有老母,尝遍了我给她的食物,从未吃过君王这带汁的肉,请你让我把这肉送给她'。郑庄公说:'你有母亲,能馈赠她饭食,只是我没有母亲,不能向她馈赠了'。颍考叔说:'冒昧地问一下,你说的是什么意思'?郑庄公就告诉了他事情的原委,并告诉颍考叔他感到很后悔。颍考叔说:'你有什么为难的呢?如果挖地挖出泉水来,再顺着穿个隧道,你与你母亲在隧道里相见,有谁会说你的不对呢'?郑庄公按照颍考叔的建议去做,在隧道与母亲相见。郑庄公进入隧道,见到他的母亲赋诗说:'大隧道内与母亲相见,这样的乐融融啊!”姜氏走出隧道,也赋诗说:'大隧道外,这样的乐呵呵啊”!于是母子和好如初。
  君子评论说:'颍考叔,是一位真正的孝子,爱他的母亲,还把孝道延及郑庄公。《诗经》说:孝子是不会让孝道匮竭的,将永远把孝道给予他的同类人。这正说的是颍考叔这样的人'。
  【评析】
  郑庄公即位后,其弟共叔段在母亲姜氏的支持下,扩充势力,企图夺取政权。郑庄公不断满足共叔段的要求,促使其权欲膨胀,终于在鲁隐公元年(前722)一举消灭了他。这表现了郑庄公善于权谋,也说明春秋时权力斗争的残酷


捧?

如果对方不膨胀到极点,着不是搬石头砸自己脚?
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发表于 2021-10-3 21:13  ·  北京 | 显示全部楼层
fxxtianyu 发表于 2021-10-3 21:00
捧?

如果对方不膨胀到极点,着不是搬石头砸自己脚?

此为兄弟之争  兄对弟想必是知根知底  这个段之母在其中撮合 女人当政 心机外露 基本就败局已定

求败者

我是游戏犯

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发表于 2021-10-3 21:36  ·  上海 | 显示全部楼层
如果不是专业学古文的,这个还是要结合注解一起看才能理解。
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 楼主| 发表于 2021-10-3 21:41  ·  贵州 | 显示全部楼层
Djiuy 发表于 2021-10-03 21:13


此为兄弟之争  兄对弟想必是知根知底  这个段之母在其中撮合 女人当政 心机外露 基本就败局已定


我理解错了。不需要知根知底,

不管如何都是死局。

因为有外因影响 供叔断。

其母,其食客。

试问天天在你耳边说,大王时机已成熟。谁都把持不住。


想起了两马
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发表于 2021-10-3 22:00  ·  北京 | 显示全部楼层
fxxtianyu 发表于 2021-10-3 21:41
我理解错了。不需要知根知底,

不管如何都是死局。

文中引用的春秋注解其中之意是 弟不像弟 兄也未尽兄之教诲之责 二人之母也是一贪得无厌的主
所以一家人实际上是一路货色,这种情况下谁更会利用对方弱点 隐藏的更深 谁就是赢家。
为争王位 兄弟无情,所以既然这样,省得麻烦,之后 "立长不立幼" " 废长立幼为取乱之道"的传位思想也更加变得根深蒂固
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 楼主| 发表于 2021-10-3 22:14  ·  贵州 | 显示全部楼层
Djiuy 发表于 2021-10-03 22:00


文中引用的春秋注解其中之意是 弟不像弟 兄也未尽兄之教诲之责 二人之母也是一贪得无厌的主
所以一家人实际上是一路货色,这种情况下谁更会利用对方弱点 隐藏的更深 谁就是赢家。
为争王位 兄弟无情,所以既然这样,省得麻烦,之后 "立长不立幼" " 废长立幼为取乱之道"的传位思想也更加变得根深蒂固


确是,可后面立贤不立长又是哪里来的
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发表于 2021-10-3 22:19  ·  北京 | 显示全部楼层
本帖最后由 Djiuy 于 2021-10-3 22:21 编辑
fxxtianyu 发表于 2021-10-3 22:14
确是,可后面立贤不立长又是哪里来的


封建之前立贤 夏开始算立长吧
中间王莽同志穿越了一下
然后就是大清之后选人立遗嘱的事了吧

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发表于 2021-10-4 11:53  ·  江西 来自手机 | 显示全部楼层
先秦古籍字句不仅今人觉得难懂,哪怕是汉晋古人不看注释,也是看不懂的。历朝历代都有人给古书作注,市面上没有纯论语 左传卖,一定是有大量注解的四书集注之类。
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