联动帖，神为什么是神?

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iwillbeccie 发表于 2021-12-13 10:45


我觉得，棕教和科学没有本质上的区别，都是对世界的描述，只不过描述的不同。都有满足人从未知追问到有知的精神需求的作用。惰性不如说是能力和能量消耗的局限，大多数人对世界万事万物的追问就到此为止了，或者说是对他精神需求来说，够了。

少数能力高能量大的人还要追问，万有引力不够描述世界还要找第一推动力，第一力可能就是牛顿的“神”。造物主（第一因）可能是杨振宁的“神”。科学和神是不同追问下的产物

地球是平的是圆的是取决于人信了哪个，人信了哪个取决于人在所生长的时代和环境被如何告知的，大多数人不会再去追问，只是信了。信太阳围地球转和信地球围太阳转有什么区别，信万有引力和信相对论有什么区别，再过几十年，对于世界的描述又变了，人们又信了。面对科学和棕教，大多数人做的都只是信了别人告诉你的这种描述。所以信别人告诉你的神和信别人告诉你的科学又有什么本质不同。神为什么是神，神是满足人在对未知恐惧下找精神依托的需求，信了够了就不用再去追问了。神是信神者的神，科学是信科学者的神。

昨天看了一个文章。

说唯心跟唯物都没有错。因为走到极致，就是无限。

以前对宗 教的看法，从这个帖子着几天的互动，让我改观了。

如果对宗 教有想法，仙侠，鬼泣，这类我应该抵触才对。

想了想，应该只是对导人向恶的信仰抵触。能让人善的东西，就是不支持也应该，不要诋毁。

着帖子算是给自己证了个新道理出来。


谢谢坛友的互动

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fxxtianyu 发表于 2021-12-14 14:34
昨天看了一个文章。

说唯心跟唯物都没有错。因为走到极致，就是无限。

以前对宗 教的看法，从这个帖子着几天的互动，让我改观了。

如果对宗 教有想法，仙侠，鬼泣，这类我应该抵触才对。

想了想，应该只是对导人向恶的信仰抵触。能让人善的东西，就是不支持也应该，不要诋毁。

着帖子算是给自己证了个新道理出来。

是的，佛教和基度教都是导人向善的；祛恶扬善的；

不要沉迷，适当的认可那些教义和宗叫故事，能提高人的修养，使人的内心安静祥和，内心平静；

我不是任何宗叫的新徒；现实中我认识一些信佛教和基度教的人，都是非常好，非常友善的人

我认可宗叫里，那些祛恶扬善的寓意

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ella0114 发表于 2021-12-14 08:14


嗯，道生一，一生二，二生三，三生万物。古人从源头汲取的智慧自然是真理也经得起时间的检验。这从侧面也证明了人类本来就是从那个源头下来的，而不是从下面所谓的进化上去的。
自古以来，东方**都不是通过外在间接的所谓“科学”探索的方法去证明有没有神，他们都是通过直觉体验去经验，就是让小我融入宇宙大我，因为你本身就是无限的一部分，你不可能把自己和无限割裂开来，站在对立面去客观的以观察者的角度去研究无限，那是非常荒唐的。而西方人一直在热衷于这么做，并且他们执着相信科学终有一天能发现到上帝，同时他们对东方的修道禅定直觉体验的途径嗤之以鼻，认为那是原始人类未开化巫术萨满的产物呢，果真如此吗？

那么东方自古以来具体是如何做的呢？那就是瑜伽禅定，古印度的瑜伽，佛教，中国的道教走的都是同一条路子——禅定，就是不断练习让杂思妄想停止，让头脑后天意识停止波动，这时候先天意识或被称为潜意识，真我意识就会被重新激活苏醒，因为两者是此消彼长相互制约的存在。到这时候真我意识觉醒，那条和无限至上意识沟通的通道会一点点打开，当事人会开始窥见白光的海洋发散出的光芒，这就好比一个人还没跳进海洋，但他已经远远看到海洋了，这就已经开始实际体验到真实的海洋了。与此同时一种无穷无尽的快乐喜悦，如痴如醉，至善至美的感受会伴随发生，最后的境界就是如同一滴水融入整个海洋，小我消失维存大我。据说这时候的体验是难以形容的，佛说不可说不可说，老子说道可道，非常道。现在由太极复归于无极，你已来到了一切的源头，你就是一切。

是着意思。

前天另外一篇帖子突然明白了中庸，无为，制天命而用之，只是好像不能过审.被吞了。

感觉挺神奇的。

寻来寻去，发现源头还是那个太极。以前是绝对不信的，谁跟我说太极，我就杠迷信。

不管唯物，唯心，都只是太极里面的动跟静，他们合在一起就会形成太极，然后走向无极。


谢谢坛友的互相，受益匪浅

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一身大肥肉 发表于 2021-12-14 14:42




是的，佛教和基度教都是导人向善的；祛恶扬善的；

不要沉迷，适当的认可那些教义和宗叫故事，能提高人的修养，使人的内心安静祥和，内心平静；

我不是任何宗叫的新徒；现实中我认识一些信佛教和基度教的人，都是非常好，非常友善的人

我认可宗叫里，那些祛恶扬善的寓意

嗯，对去恶扬善。

着才是华夏文化的目的。

以前真是戾气蔽了心。

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fxxtianyu 发表于 2021-12-14 14:49
嗯，对去恶扬善。

着才是华夏文化的目的。

以前真是戾气蔽了心。

适当的信任一些宗叫是好事情（最好不要过度的沉迷于宗叫），我不是基度教图；我读圣近是把圣近当成文学小说来读，里面的一些寓言故事，确实有祛恶扬善的寓言；佛经我也读，我是真的读不懂，惭愧

人性本恶，没有信仰才是最可怕的

fxxtianyu 发表于 2021-12-14 14:42
是着意思。

前天另外一篇帖子突然明白了中庸，无为，制天命而用之，只是好像不能过审.被吞了。

非常高兴能遇到对这些话题感兴趣也愿意去探索的朋友，而且是在这个讨论玩游戏论坛里，真叫人感到欣喜与赞叹

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所谓神，就是不可被质疑的存在~~~~~~~~~~~

寂静之声

视频地址https://www.bilibili.com/video/BV1xa4y1E74M

楼主有兴趣可以看看这个视频提到的实验，从视频的10:48开始。也许你会有新的思考。

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寂静之声 发表于 2021-12-15 10:16
http://<iframe src="//player.bilibili.com/player.html?aid=669512011&bvid=BV1xa4y1E74M&cid=235078296&page=1" scrolling="no" border="0" frameborder="no" framespacing="0" allowfullscreen="true"> </iframe>
视频地址https://www.bilibili.com/video/BV1xa4y1E74M

楼主有兴趣可以看看这个视频提到的实验，从视频的10:48开始。也许你会有新的思考。

它说的那个跟太极推论的一种原理很相识。再精准的我还没涉及。

它这个观察光发现光成波。实际就是说的“运”对自己的影响。当看它就被影响了。从而否认这种可能，也或是而顺从这种可能

这是它说的观察者视角的弊端。因为是第三者视角，受到第三者的性，质，情，气影响。

太极它没有，它是代入动现象，静现象里面去。

比如它这个例子，光射下来，出现无数种现象。

它就需要你变成光去思考我为什么会发出光线，我射像镜子是根据自身的性，质，情，以及外在的环境来决定。

然后变成镜子去思考，我为什么会被光照，被照后有多少种可能，根据自身的性，质，情。根据外在的气有多少可能。

三者结合就能找到一个最大的可能。

这个方法我觉得适合推测，人作为事物的现象

因为人的情感容易观察