联动帖，神为什么是神?

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TNTIOI 发表于 2021-12-11 19:17




周子太极图我听不懂，周易太极这些我没研究过，不明白你后边说的话。

不过我确实不信神。

它基础理论简单

任何事物都有动静。动生阳，静生阴。

这个其实主要目的是为了说男权女权。

因为它设定的是动是积极现象，静是受的现象。

打个比方说，

我跟你说这个，动能就是我需要佐证太极理论是否可以证伪。所以我在这个理论里面，现在处于阳状态。

而是看到帖子的人，都是静受现象。

而这种现象又基于它们自己的动能，选择是回帖还是不回。选择是杠还是同意。


而这个时候我就是阴了，回帖的人是阳。

所以很容易就能推论出，对方的立场跟自己的立场是不是一样的，以及对方的目的是什么，当然这个目的不是精确的，只是得到一个较为笼统的。

再精细就要研究八卦了。那个我还没涉及

弁财天

你要先定义什么是神，定义完答案就有了。

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有人才有神，不是有神才有人

scfchen

越来越深奥了，我就水一下吧

别墅哥

StCruzs 发表于 2021-12-11 16:01
这句话我想了曾经看过的一部电影，答案是：因为他做到了人做不到的事，所以他是神 ...

我也看过  想起来了 头文字D

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楼主懂的太多了

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人怕死亡，怕死亡是终点，人怕终点。 不知道终点之后是是何处，人怕未知。
南无阿弥陀佛和向雷锋同志学习没什么本质区别。先创造一个X，付与X一些属性，信仰或学习这些品质，以修正自己的行为准则，来达成某一种状态，如觉悟、被救赎、去到天堂或静土云云。为追求达成这种状态而按修正后的行为准则去做去行为的过程，使人觉得死亡不再是终点而成为通向这种状态的起点，使人不再迷茫向何处去，使人生有了至高目标，让人不那么怕了。这个能让人不再害怕的X，找个名词称乎ta，佛，仙，圣，主，上帝，叫神也行。
ta为什么能成神，因为ta让你的人生有了目标，不再迷茫未知了，不那么害怕了。让你的精神得到了关怀有了归属。ta挺牛逼挺神的。

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iwillbeccie 发表于 2021-12-12 22:22


人怕死亡，怕死亡是终点，人怕终点。 不知道终点之后是是何处，人怕未知。
南无阿弥陀佛和向雷锋同志学习没什么本质区别。先创造一个X，付与X一些属性，信仰或学习这些品质，以修正自己的行为准则，来达成某一种状态，如觉悟、被救赎、去到天堂或静土云云。为追求达成这种状态而按修正后的行为准则去做去行为的过程，使人觉得死亡不再是终点而成为通向这种状态的起点，使人不再迷茫向何处去，使人生有了至高目标，让人不那么怕了。这个能让人不再害怕的X，找个名词称乎ta，佛，仙，圣，主，叫神也行。
ta为什么能成神，因为ta让你的人生有了目标，不再迷茫未知了，不那么害怕了。让你的精神得到了关怀有了归属。ta挺牛逼挺神的。

佛老的生死观，生是轮回修行，死是通向天国或地狱的手段

其动能（神）就是为了让人相信因果业报，从而获利。

而雷锋是，生是美好，死是为了生更加美好。

它的动能（神）是我为人人，从而得到人人为我这个目标。


从道学上来说，一个事物的动能就是神，如人由心神提供动能。

从神学来说，掌握自然与神秘权柄的是神，如风雨雷电，生死等等。

如神学成立，机器人加AI技术，理论上可突破死亡。佛老的死亡权柄就会被证伪。比如速度，与天空这样的权柄现在也被证伪了。当然它一开始建立在无法证伪的情况下的，无法证伪的东西是另可信其有不可信其无的，利害关系。


如果人人为我，我为人人成立。

人的私欲膨胀，会导致其被证伪。当然如果资源无限满足私望，也可被证真。也或是限制私欲膨胀，在资源有限下满足，一定的物欲基础，也可证真。

精神情感是神?着无法反驳。我读的这个也是这样设定的，你这是要掉道学里去了

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fxxtianyu 发表于 2021-12-12 23:56
佛老的生死观，生是轮回修行，死是通向天国或地狱的手段

其动能（神）就是为了让人相信因果业报，从而获 ...

我的看法是，人的恐惧源于未知，就像站在一望无际的原野上，向哪儿走，不知道，不知道很可怕。神是地上画着的连续箭头，是地上的路线，只要有了这个就会按着走，精神就有了依托，终点是哪儿没法证真也没法证伪，因为等不到证就挂了，死亡只是这条路线上的一个点，你知道这个点后还有一段新路线可以继续走到一个终点，关键不是证实证伪，关键是从不知道变知道了，精神上从没依托变成有依托了，不再茫然害怕了。

对于大多数人来说，不会去证实证伪，也不需要证实证伪，只要有精神依托就好。大多数人对于地球太阳是平是圆的怎么旋转，风怎么刮雨怎么下，会选择直接相信别人所说并以此为依托行事，而不会想要去证实证伪。连去哪儿吃饭去哪儿玩这种事都要按别人（大众）说的去做，按别人种的草去种草，按别人打的卡去打卡，因为精神上对证伪需求没有对用依托来摆脱茫然未知的需求高，前者也比后者对能力的要求和对能量的消耗高，即便这次亲自证明东西很差体验很糟，下次也仍旧重复着种草打卡。更别说无能力证伪或无法证伪事了。

大多数人在死亡这种大事上对摆脱对未知恐惧的需求是极高的，所以主流棕教都在解决这个问题，神告诉你别怕，按我说的做，死亡不是终点，是一个新的起点，给了你一个精神依托，这和大多数人的需求一拍即合。神为什么是神，神把他们的问题解决了，神就是他们的神，还要证伪干什么。

证伪或逻辑追问是少数有不同以上精神需求的人才会干的事。此神也许不是这些人的神，他们可能会有解决他们需求的彼神。

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iwillbeccie 发表于 2021-12-13 01:38




我的看法是，人的恐惧源于未知，就像站在一望无际的原野上，向哪儿走，不知道，不知道很可怕。神是地上画着的连续箭头，是地上的路线，只要有了这个就会按着走，精神就有了依托，终点是哪儿没法证真也没法证伪，因为等不到证就挂了，死亡只是这条路线上的一个点，你知道这个点后还有一段新路线可以继续走到一个终点，关键不是证实证伪，关键是从不知道变知道了，精神上从没依托变成有依托了，不再茫然害怕了。

对于大多数人来说，不会去证实证伪，也不需要证实证伪，只要有精神依托就好。大多数人对于地球太阳是平是圆的怎么旋转，风怎么刮雨怎么下，会选择直接相信别人所说并以此为依托行事，而不会想要去证实证伪。连去哪儿吃饭去哪儿玩这种事都要按别人（大众）说的去做，按别人种的草去种草，按别人打的卡去打卡，因为精神上对证伪需求没有对用依托来摆脱茫然未知的需求高，前者也比后者对能力的要求和对能量的消耗高，即便这次亲自证明东西很差体验很糟，下次也仍旧重复着种草打卡。更别说无能力证伪或无法证伪事了。

大多数人在死亡这种大事上对摆脱对未知恐惧的需求是极高的，所以主流棕教都在解决这个问题，神告诉你别怕，死亡不是终点，是一个新的起点，给了你一个精神依托，这和大多数人的需求一拍即合。神为什么是神，神把他们的问题解决了，神就是他们的神，还要证伪干什么。

证伪或逻辑追问是少数有不同以上精神需求的人才会干的事。此神也许不是这些人的神，他们可能会有解决他们需求的彼神。

这是个人情感里面的惰性，寄托与外物，而不从内中生出。


它的动能就是情感里面的懒惰因素，着也是一种利用手段，比如消费主 义，自由主 义，它其实就是利用人内心的情感，从而获得利益。

这个我没办法，人欲也是天道。

因为要破它很难，必须自己拥有知识，认识，经验，不断辩证从而修出心之根本。

门槛太高无法普及。


欲吗?对于那些人来说的确是成立的。