今天咱们来说说“善恶”

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dactylogramRR 发表于 2022-8-30 20:02
这个场景不同，定义不同吧，有的时候为了大部分，不得已搞小部分，而且是没希望的小部分，也不能算恶吧 ...

行为目的结果，(人的)判定本身会被利益导向左右，人类社会存在一些持久的导向，也同样会有跟随时代而变化的导向，对这些导向的争夺也属于时代的一部分，这就是发生过和正在发生的事情

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所以嘛，你看，“学西的，你善不善”先把对方归类到学西的，再你不善，这里没有党同伐异的必要，也带不来任何利益，不过这种思维明显是深入骨髓的，扎根于心，用起来又简单

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lasrvn 发表于 2022-08-30 20:23


行为目的结果，(人的)判定本身会被利益导向左右，人类社会存在一些持久的导向，也同样会有跟随时代而变化的导向，对这些导向的争夺也属于时代的一部分，这就是发生过和正在发生的事情

二战时欧洲大部分人暴打又太人，怎么也归不到善一类

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再往前，美国大陆大部分白人暴打印第安人也归不到善一类

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jiejie0107 发表于 2022-8-30 20:29
二战时欧洲大部分人暴打又太人，怎么也归不到善一类

重点"人类社会存在一些持久的导向，同样会有跟随时代而变化的导向，对这些导向的争夺也属于时代的一部分"

参见毛乌战事中的导向争夺

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dactylogramRR 发表于 2022-08-30 20:02
这个场景不同，定义不同吧，有的时候为了大部分，不得已搞小部分，而且是没希望的小部分，也不能算恶吧

那我给您出个主义您看看。

您就给这些人说，活着苦啊，难熬啊，死了的人多轻松，什么都不用想。说不定来世啊，投胎到好人家，说不定就从此富贵了。


您说这样是不是稍微善了那么一点点。

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lasrvn 发表于 2022-08-30 20:32


重点"人类社会存在一些持久的导向，同样会有跟随时代而变化的导向，对这些导向的争夺也属于时代的一部分"

参见毛乌战事中的导向争夺

这点同意的，从结果来看，比如二战结局像高堡奇人那样，那么又太人那些事的评价又是另外一回事了

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符合一种价值观的就是善，对立的就是恶。

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其实这么复杂的问题，在这里说，都是几个二调子在班门弄斧，国学大家西学大家学问大家都各执观点的命题，我们几个二调子能达成一致？不可能的

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或者更直白一些，通过导向的争夺，获取一定时间内的界定权，去覆盖大众的认识，从而达到某个目标，所以那句老话是要经得起时间的考验，也就是人类社会中持久的那一部分