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楼主: saha

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发表于 2009-6-1 14:39  ·  北京 | 显示全部楼层
下面是引用游戏无敌于2009-06-01 14:36发表的:

153楼第一句话是啥来着,你是选择性失明了还是理解力不够呢? [s:264]

我就是很奇怪,明明在讨论正经话题,忽然就一阵叹气“跟你说不了正经话”。

真的,我疑惑不已。
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发表于 2009-6-1 14:46  ·  北京 | 显示全部楼层
下面是引用清风断恶于2009-06-01 14:33发表的:
恩,这就不劳你挂心了

我对BWS有多少了解有多少热情

这里常来的朋友都清楚
.......

有热情没用。

有了解也没用。

热情和了解,在你赞美一个物品时是很需要的,但要是搞谁高谁低这种辩论课题,那就远远不够了。那还需要一点分析,一点技巧,一点表达力。这些你没有,你就赢不了。

我辩论不求别人心服口服和我自己内心希望别人能让我心服口服似乎不矛盾吧,因为我很珍惜每一次辩论,我认为辩论会阐述清楚一些问题,学到不少东西,我希望自己的对手比我高强,比我善于表达,善于告诉所有的人他对于研究的成果,在这一点上我不会吝于对我辩论对手的赞美。就像以往我和永远的访客同样辩论ts和fe的优劣,我从他的口中获知了许多珍贵的知识,我到现在仍然认为他是我所见过的喜爱与研究ts、bs最深刻,最有成绩,也最让我感佩的对手。对他,我就是心服口服。

而你们呢?有几个比得上人家的水平?真不是我小瞧谁。对你们,我也只需要把你们驳倒,让你们丢丑就够了,我不求其它的东西。

圣骑士

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发表于 2009-6-1 14:56  ·  江苏 | 显示全部楼层
笑话,了解和热情都没用

诡辩有用对吧

这里是论坛,不是大学辩论会

善于表达,善于玩弄文字,善于狡辩,水平高

我告诉你,那都没用

大奸贼秦桧二科进士出身,临死前一篇遗表辞藻华丽,言语恳切,堪称美文典范,比起诸葛亮的出师表文字功力要远远胜出,但自古至今,从来没人把他和诸葛亮相提并论.

因为人们评价一个人,不是看他说了什么写了什么,而是要先看他做了什么

品德,永远是高于才华的

可惜,跟你说这些,你能懂么?
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发表于 2009-6-1 15:14  ·  北京 | 显示全部楼层
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发表于 2009-6-1 15:23  ·  江苏 | 显示全部楼层
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发表于 2009-6-1 15:35  ·  北京 | 显示全部楼层
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发表于 2009-6-1 15:46  ·  江苏 | 显示全部楼层
笑死,你自己抛个理由出来

你凭什么说自己就是对人家就不对?

上帝模式用习惯了吧

一篇文章就想给秦桧翻案,太可爱了你

知道啥叫翻案么?

什么时候教科书上写秦桧冤杀岳飞大大的有道理了你再来吧

死咬文字我可没那工夫,这上面你赢了

承认个把失误,没你想象的那么难

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发表于 2009-6-1 16:09  ·  广东 | 显示全部楼层
玩个游戏还要上升到道德高度了!论咬文嚼字想战翻马甲雷恐怕这里还没人有这个本事,将话题放回他不太熟悉的BWS上面还可能有那么些胜算。。。
PS:倒不认为雷帝的说法错得多离谱,毕竟提出把那通缉犯引到教堂上去的仁兄恐怕自己都未必做过类似的部署吧。。。

骑士

「クロノクル、来いっ!」

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发表于 2009-6-1 16:13  ·  日本 | 显示全部楼层
只说一句是非的评判仅凭你看到的当权者的宣传工具(教科书也是其一)为依据的话,未必是真实的、、、、
作为你的论据有些苍白了、、、、
在这个不算一般的日子里,国内的媒体应该还是一片歌舞升平吧、、、、

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发表于 2009-6-1 16:51  ·  北京 | 显示全部楼层
下面是引用清风断恶于2009-06-01 15:46发表的:
笑死,你自己抛个理由出来

你凭什么说自己就是对人家就不对?

上帝模式用习惯了吧
.......

小女子虽不才,但也曾通读史书。

如果仅就岳武穆之死是千古奇冤还是咎由自取的话题,小女子倒是可以提供几篇文章权为大众参考。

叹岳飞之死

http://xpxlp.blog.hexun.com/17070060_d.html

岳飞不死 南宋不安

http://cnc.cc222.com/article/453946.html

借问英雄何处

http://tieba.baidu.com/f?kz=184774639

还有一些,因较为类似,就不张贴了。

小女子的感觉,岳飞之死确系冤案,但仅仅限于谋反一项上。如果结合他平常的表现,以及他在手握重兵时期的种种不妥之行(如过问赵构立嗣传位之事,历朝历代,即便是手无缚鸡之力的文臣,询问皇帝这种敏感话题也是极大的忌讳,更不用说是一位握有重兵的国之军将了),赵构竭力想把岳飞除掉也并非不能理解。

另外,小女子是这样想的,清风先生所说的秦桧,应该是舞台上那个象征着奸佞,恶毒,脸谱化,寄托着人民对大忠大奸持有好恶情结的符号一般的秦桧,而雷文所说的,应该是历史上抛开种种民族观念,仅从第三者角度观察到的真实存在的秦桧。两者有不同的解读也是很正常的。

小女子前段时间看百家讲坛说水浒人物,特别提到高俅这个人。历史上确有此人,但他却不是如小说中写的那样,是个奸猾狠毒的佞臣,反倒是一个默默从基层做起,以政绩获得提升,凡事均小心翼翼不敢造次的普通官僚,如果按他个人的人品情操和为官的廉洁程度来说,应该还属于中等偏上者。艺术化的人物和历史的真实人物,有时差别是很大的。不可以简单混为一谈。
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