爱玩PS2视频游戏的你还玩网路游戏吗

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最起码你也该明白，所谓“参照物”，按照这个词义也是在两个事物发生关系的时候才会有的。你在一个事物的发展中找参照物？那不是有病？你按你的理论找不到参照物就说这个理论是错的？如果说非要确定发展中的某一阶段而不是发展本身的话，那参照的也该是其自身发展规律，而不是其他事物。
确实，任何一个事物的性质和状态多可以根据不同的参照物发生变化，也就是你说的不绝对的参照物。但你要明白，这些都是一个事物相对于其他事物的性质和状态。而不是一个事物自身存在的规律。简单说就是，你首先拿你自己的理论中的事物需要参照物作为大前提，然后才拿其他理论补充进来。这才是主观的行为。而马哲中对这些问题根本就没作为最本质的内容进行分析，对马哲来说这些现象只是本质规律的表现形式而已，属于现象的类别。

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下面是引用31612640于2006-11-02 19:59发表的:

为什么要解决什么绝对参照物的问题？那是你的理论中存在的东西，是你应该找的。你以你的理论来判断别人理论里的内容，是不是非常荒谬？那我告诉你，唯物***哲学不需要绝对参照物，唯心学说才需要。就是“我看不见，相对我来说你就不存在。”这是最基本的唯心说法。马哲承认根据不同的矛盾方面事物性质会有正反变化。但是这根本不影响事物自身的规律。不影响事物内部要素的地位和相互影响方式，不影响事物发展的方式和过程。你说的那些事物和参照物之间的关系，不过是两个事物相互作用的情况，属于对理论的应用，而不是理论本身。你的理论只是靠不断的变化和同一事物发生关系的另一种事物达到变化而已，只是不同的应用情况。具体到每一次关系中，情况一目了然。
你对马哲完完全全的不了解，就不要自己瞎编内容再反驳了。
没想到吃完饭回来发现还在继续。

马哲中的相对性是否适用于马哲？就这点上如何解释。

马哲的理论体系是建立在承认了物质第一性之后的，但是这个基点始终没有得到任何证明。

参照物？为什么会有绝对和相对，参照物在其中起了至关重要的因素。忽略了原始马哲的参照物的缺陷，以及现代马哲中的抽象层面的所谓顺序取代物质时间的修正，正是马哲***的弱点。

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下面是引用raiya于2006-11-02 20:07发表的:
查字典？MMORPG RPG的定义如果也能这样来的话，那还争什么？一个事物产生于一个事物之后，连续的过程罢了。？？？又回到了从哪里来的问题了。其中的“之后”的概念是怎么得出的？而连续又是怎么得到证实的？难道又是形而上学。

我只是在证明你的理论的局限性罢了。就算按照你绝对的发展变化的观点，这个世界的所有事物都在发展，包括理论，结果也就导致了你的理论的相对性。而辩证唯物***的绝对性的论证的漏洞，我之前也已经说过了。

不说了，逻辑上闹不通了就开始搬字典了。要搬字典我们还争什么啊。
.......

拜托，是你分不清理论上的词汇和现实中的词汇，我才给你举例子说明现实中时间的概念和理论中相同。我有拿字典解释做什么论证吗？你不明白形而上学的概念就别乱用行不行？你套了半天词汇都是驴唇不对马嘴的。之前之后都是同一事物变化的过程，接续这个中文词你难道不懂？我也说了，你非要把事物发展分成几个阶段，那之后就是在之前阶段产生之后产生的，事物就这么变化了。
你证明什么局限性了？你拿自己的理论解释不了就是别的理论的局限性？你凡事都拿自己的理论当大前提，最后只是证明了你的理论的局限性罢了。
结束我也同意。因为你根本还在现象阶段迷茫着呢。我没法让你明白，也不想浪费时间了。

blackwinghyj

这贴变成哲学辩论赛了..............

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下面是引用raiya于2006-11-02 20:16发表的:

马哲中的相对性是否适用于马哲？就这点上如何解释。

马哲的理论体系是建立在承认了物质第一性之后的，但是这个基点始终没有得到任何证明。

.......

马哲的相对静止理论适用于马哲，是“事物的相对静止理论”，不是你说的乱七八糟的什么参照物。是由马哲的事物发展规律-质量互变规律决定的。
哪个基点没有证明？我说过了，参照物是属于现象类别的，还达不到本质规律的范畴。

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下面是引用31612640于2006-11-02 20:10发表的:
最起码你也该明白，所谓“参照物”，按照这个词义也是在两个事物发生关系的时候才会有的。你在一个事物的发展中找参照物？那不是有病？你按你的理论找不到参照物就说这个理论是错的？如果说非要确定发展中的某一阶段而不是发展本身的话，那参照的也该是其自身发展规律，而不是其他事物。
确实，任何一个事物的性质和状态多可以根据不同的参照物发生变化，也就是你说的不绝对的参照物。但你要明白，这些都是一个事物相对于其他事物的性质和状态。而不是一个事物自身存在的规律。简单说就是，你首先拿你自己的理论中的事物需要参照物作为大前提，然后才拿其他理论补充进来。这才是主观的行为。而马哲中对这些问题根本就没作为最本质的内容进行分析，对马哲来说这些现象只是本质规律的表现形式而已，属于现象的类别。

你也知道这是矛盾的？你也知道参照物必须从这件事物之外来寻找？那么也就是说目前为止这个物质世界的绝对发展变化在这个世界中是无法证实的了？呵呵呵呵。

那么我之前说的游戏世界的时空两重性，也就是参照物的不同带来的静止和变化的相对和绝对也就是这样的了？

唯物***者就是这样的。

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下面是引用raiya于2006-11-02 20:21发表的:

你也知道这是矛盾的？你也知道参照物必须从这件事物之外来寻找？那么也就是说目前为止这个物质世界的绝对发展变化在这个世界中是无法证实的了？呵呵呵呵。

那么我之前说的游戏世界的时空两重性，也就是参照物的不同带来的静止和变化的相对和绝对也就是这样的了？

.......

你不明白中文吗？我的意思是不需要，不是找不到。是你的理论需要但是找不到。你要弄清楚是哪个理论无法证明。

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下面是引用31612640于2006-11-02 20:20发表的:

马哲的相对静止理论适用于马哲，是“事物的相对静止理论”，不是你说的乱七八糟的什么参照物。是由马哲的事物发展规律-质量互变规律决定的。
哪个基点没有证明？我说过了，参照物是属于现象类别的，还达不到本质规律的范畴。

哦。又在搞现象本质了。

现象本质难道不是人的观念么？排除了你这个主体，现象本质，绝对相对是如何存在的？

还是没有任何证明。唯物***本身就是自相矛盾的，或者是架空的理论。

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下面是引用raiya于2006-11-02 20:24发表的:

哦。又在搞现象本质了。

现象本质难道不是人的观念么？排除了你这个主体，现象本质，绝对相对是如何存在的？

.......

我看只是你自己发明的唯物***是无法证明的吧？每次只会拿自己的理论当前提然后反驳自己编的唯物论。
本质是观念？你别让人笑话了。本质是规律好不好。

sazabi0413

只好好玩了ROSF...一般PS2的游戏打起来都很快的,一到真空期就上网咯